Un año con Dios

Palabras que te acompañarán cada día y en aquellos momentos en que necesites fortaleza para enfrentar situaciones difíciles. En este libro encontrarás desde las oraciones más conocidas que nos acompañan en nuestro día a día, hasta aquellas que nos fortalecen al enfrentar situaciones difíciles. Además, incluye oraciones para comenzar o terminar el día, para practicar los sacramentos de la confesión y la comunión, así como para alabar al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, a la Santísima Virgen María, a los Santos y a los Padres de la Iglesia. Con oraciones creadas por Papas y ...

Este libro –en una nueva traducción al español– quiere ser, explícitamente, una introducción, una ayuda para la oración personal del cristiano. Para esto, Hans Urs von Balthasar ofrece una visión de la oración contemplativa enteramente fundada en la Revelación cristiana: «En la palabra de la Sagrada Escritura comienza la escalera hacia el cielo de la contemplación». Para el orante ahí se abre el cielo y es posible subir y bajar «sobre el Hijo del hombre» con los ángeles de Dios.

Se narran cuatro encuentros con Jesús recogidos en el Evangelio, a través de los que el autor reflexiona sobre la apertura del ser humano al amor personal de Dios.

Los cristianos participan en la apologética cuando construyen puentes hacia la fe. Esto, sostiene Alister McGrath, es tanto una ciencia como un arte. La apologética es una ciencia, porque está firmemente basada en el cristianismo, demostrando y defendiendo su veracidad. Sin embargo, y de igual manera, es un arte, el intento creativo de combinar la proclamación del evangelio con las necesidades y las inquietudes de personas de carne y hueso. Por consiguiente, la apologética es parte vital y necesaria del bagaje de todos los cristianos del mundo, sobre todo de aquellos involucrados en la...

La topografía legendaria de los Evangelios en Tierra Santa se puede calificar con justicia de libro peculiar, muy peculiar. Pocos libros han surgido en coyuntura menos propicia para su recepción –apareció en 1941, en un París ocupado por los alemanes-. Es peculiar también porque en él se materializa una textualidad poco acorde con el canon académico, lo que ha interferido negativamente sobre su reconocimiento como texto de referencia o clásico de la sociología. Resulta peculiar, además, porque tiene una lectura demandante y requiere un lector poco acorde con los tiempos. Y es...