La laguna de los villanos

Las relaciones internacionales entre el Perú, Chile y Bolivia se han caracterizado por la alternancia entre periodos de tranquilidad y de fricción. Así, las imágenes con las que cada una de estas sociedades representa a las otras dos generan una percepción del vecino como sujeto hostil y distinto. Para Daniel Parodi Revoredo, el origen de estos imaginarios radica en el proceso histórico del siglo XIX y en la ocurrencia de la Guerra del Pacífico (1879-1883). En dicha centuria se escribieron las historias oficiales, que requerían de un vehículo de transmisión que las instalase en el...

En el mes de octubre de 2003, seis meses después de la caída del régimen de Saddam Hussein, la autora inicia un viaje en solitario a Irak. En medio de una sociedad dividida entre la esperanza y la desesperación, la escritora es acogida en la casa de Umm Zina, una mujer kurda que ha regresado recientemente del exilio. A partir de la convivencia diaria, la autora recrea la crónica de Umm Zina. El testimonio de esta mujer representa la dimensión més humana que se esconde tras la barbarie de la guerra.

Este es un estudio sobre la etimología del topónimo “Patagonia” y del gentilicio “patagones”, que hoy utilizamos para designar esas tierras y ese pueblo.

Los apaches, pueblo del sudoeste de EE.UU., erraron por montañas y desiertos sin abandonar la vida nómada. Carecían de gobierno, adoraban a la naturaleza y evitaban las ceremonias. Divididos en bandas, vivían en sus territorios de caza. Místicos y materialistas al tiempo, creían en fuerzas sobrenaturales y en el "poder contra los enemigos", que les capacitaba, según la tradición, para derrotar a los adversarios. Se decía que algunos hombres sabios -como Gerónimo, jefe mítico- tenían capacidades adivinatorias. Aunque nunca fueron muy numerosos, los apaches resistieron con éxito a...

Oviedo. Crónica de un siglo es la historia de dos calles fundamentales en la vida ovetense: Cimadevilla, tradicional meridiano de la vida social, y Uría, nueva vía por donde Vetusta rompe su secular entramado urbano, hecho que va a forzar la paulatina renovación de hábitos y formas de vida. Juan de Lillo, con brillante pulso literario, construye una crónica -antecedente histórico familiar de muchos ovetenses de hoy-, en la que la riqueza de datos, nombres, situaciones y anécdotas componen una obra singular.