Iglesia en la diversidad

“Por fin he encontrado mi vocación. Mi vocación es el Amor. Sí he encontrado mi lugar en la Iglesia, y este lugar, ¡oh, Dios mío!, me lo has dado Tú. En el corazón de la Iglesia seré el Amor, así lo seré todo”. Este texto que se repite sin cesar, que se cita muchísimas veces, es inagotable en cuanto al contenido: es tan sumamente denso y profundo que hace falta mucho tiempo para ahondar en él, y eso es lo que vamos a intentar hacer. Es el propósito y la intención de estas reflexiones. Estas palabras, que resumen la oración y la espiritualidad de Teresita, vamos a intentar...

Creador del cel i de la terra. Així ens referim a Déu els cristians cada vegada que resem el Credo. Aquesta és una afirmació fonamental de la nostra fe, i val la pena deturar-nos per aprofundir en el seu significat. ¿Què significa "crear del no-res"? ¿Per què ens ha creat Déu? ¿Quina és la seva relació amb nosaltres? ¿Quina és la funció de Jesucrist en l'obra de la creació? ¿I l'Esperit? I, anant a un tema inqüestionablement difícil, ¿com s'explica la presència del mal en la creació? I encara podríem allargar més les qüestions: ¿Què significa que Déu continua...

SAN PABLO, JESUCRISTO Y EL CRISTIANISMO Jesucristo no es dios, ni hijo de Dios, ni siquiera es Jesús Nazareno Rey de los Judíos; es solamente un personaje de plástico, un personaje de tragicomedia, inventado, creado y hecho realidad por su autor, Saulo de Tarso o San Pablo, avalado por el emperador Constantino I el Grande y estructurado, por obra y gracia de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, que tampoco es Santa, ni Madre, ni Apostólica, solamente es la Iglesia Romana, la cual subsiste hasta nuestros días como el último reducto del Imperio Romano de Occidente; en...

Desde que Jesús bendijo a Pedro hasta nuestros días, mucha agua pasó bajo los puentes, y también muchos "pontífices". Algunos de ellos, más que "hacedores de puentes" fueron constructores de poder y fortuna. La Iglesia Católica tiene un brazo terrenal, humano, sujeto a errores que muy pocas veces ella misma admitió. Lejos de cuestionar las verdades de una fe de aceptación universal, este libro señala " algunas flagrantes contradicciones entre los propósitos enunciados y algunos procederes del Vaticano"