A la vera de las independencias de la América Hispánica

"Presents an extraordinary and supportive biography about the memorable Flora Tristán and her untiring battle against social injustices, furnishing a critical celebration of female courage, intelligence and determination."

El bien de la sociedad y el orden público - La crisis de la monarquía : patriotismo español y reivindicación criolla - 1812 : Constitución y libertad de imprenta - Continuación del debate : esencia de la religión cristiana poder político y el recurrir a la historia - La prensa insurgente - Religión e identidad Americana - Apología de la revolución mexicana - La palabra prisionera - El camino de la independencia - La independencia y el imperio - Una memoria detallada de la revolución mexicana - ¿Héroes o actores políticos?. La historia frente a la modernidad política - Unidad...

La figura del "espadón", el militar que interviene en la política, no fue un fenómeno únicamente español como tantas veces se ha pensado. Tras la experiencia napoleónica, desde las primeras décadas del siglo XIX, tanto en Europa como en América se fue forjando la imagen mítica del general heroico, siempre a lomos de un caballo, fuerte, ejemplar, abnegado, guardián del honor y la gloria de la nación, defensor de la libertad, pero también de la autoridad y el orden. Cualidades que convirtieron a determinados generales en líderes carismáticos, mesiánicos, tanto en la guerra como...

Religión y política en Europa: de la Revolución Francesa a la Primera Guerra Mundial. Un revelador libro del aclamado autor de El Tercer Reich. En las últimas décadas, Europa se está transformando en una sociedad posreligiosa que ha llegado a excluir de su futura constitución las referencias al papel del cristianismo en la historia del continente. Paradójicamente, este fenómeno va acompañado de llamadas a una renovada «religión política» basada en los valores de la democracia liberal para mantener unidas nuestras diversas sociedades en una época de amenazas externas...

A finales de la Edad Media, el patrimonio de la Corona en las comarcas de la Vall d’Albaida y l’Alcoià estaba formado por las villas de Ontinyent, Alcoi, Biar, Bocairent y Penàguila, encuadradas administrativamente por sus respectivas bailías locales. De ellas extraía la monarquía unas rentas de acentuado carácter agrario, donde predominaban el terç-delme, los monopolios reales –hornos, molinos, carnicerías– y los tributos fijos de la peita y la cena. El carácter estable de los tipos impositivos de estos derechos y las modalidades de su gestión –arrendamiento,...