Por los caminos de los antiguos nawales

Rival del España durante siglos por la hegemonía en el Mediterráneo y tan mentado como poco conocido, el Imperio otomano llegó a extenderse desde Arabia hasta el Danubio y desde el Mar Negro hasta el Magreb. Dentro de sus fronteras convivieron pueblos de cultura muy diferente griegos, albaneses, kúrdos, tártaros, árabes... que conservaron sus características definitorias. Todos ellos, con sus tradiciones, costumbres y supersticiones, desfilan por esta obra de Jason Goodwin compartiendo páginas con la magnificencia de Solimán el Magnífico, la pulcritud de la burocracia otomana, el...

A lo largo de las páginas de este libro, el autor demuestra efectivamente cómo es posible, mediante el análisis e interpretación de los contenidos de las obras que escoge de la producción cinematográfica chilena a lo largo de cerca de medio siglo, conocer algunos de los problemas cruciales de la historia de este país desde la década de los sesenta hasta nuestros días, las diferencias y antagonismos que la han atravesado y las huellas que sus conflictos han dejado en la subjetividad de los chilenos y las chilenas. De esta manera, Alcàzar ha dado vida a una espléndida historia de...

Cuban intellectual Roberto Regalado provides a critical analysis of the issues facing Latin America today. He examines the political crises, the emerging social movements on the continent that are spearheading international resistance to neoliberalism-from the water struggles in Bolivia to the landless movement in Brazil-and considers alternative options for development.

¿Existe el nacionalismo español? Para sus detractores es una realidad evidente; para sus defensores sería inexistente: mera lealtad a un Estado constituido y a su ley fundamental, un patriotismo cívico y virtuoso. Pero, ¿a qué llamamos nacionalismo? ¿La aspiración a la homogeneización etnocultural de un colectivo territorial? Entonces, muchas de las facetas del discurso y praxis identitaria que identifica a España como nación no son nacionalistas. ¿O, por el contrario, la afirmación en el espacio público de que un colectivo territorialmente delimitado es sujeto de derechos...