Tiempo de cuidados

Victoria Camps es una reconocida filósofa, escritora y ensayista española, nacida en 1941 en Barcelona. Su trayectoria académica y literaria ha sido fundamental para la reflexión sobre temas éticos y sociales en el contexto contemporáneo. A lo largo de su carrera, Camps ha desarrollado una obra rica y variada, que abarca tanto la filosofía como la política, la educación y la ética.

Camps se formó en la Universidad de Barcelona, donde obtuvo su licenciatura en Filosofía, y posteriormente continuó su formación académica en diversas instituciones. Su interés por la filosofía y la ética la llevó a profundizar en la investigación sobre el pensamiento ético aplicado a la vida cotidiana y a la política, así como a explorar las implicaciones éticas de los avances tecnológicos y sociales.

Una de las características más destacadas de su obra es su compromiso con la filosofía aplicada. Camps considera que la filosofía no debe ser solo un ejercicio teórico, sino que debe estar conectada con los problemas reales de la sociedad. Su enfoque pragmático se traduce en textos que invitan a la reflexión sobre cuestiones relevantes, como la justicia, la igualdad, y la responsabilidad social.

• Publicaciones destacadas:
• En 1994, publicó "La política de la ética", un ensayo donde analiza la relación entre política y ética, proponiendo un enfoque que prioriza las virtudes cívicas.
• Su obra "El amor y la libertad" (1998) explora cómo las relaciones humanas, especialmente los vínculos amorosos, pueden ser un espacio de libertad y construcción personal.
• Más recientemente, "La aventura de educar" (2018) aborda el papel fundamental de la educación en la formación del carácter y de la ética personal.

A lo largo de su vida, Victoria Camps ha sido un referente en el ámbito de la filosofía feminista en España. Su obra ha incluido la crítica de la desigualdad de género y la búsqueda de una mayor equidad en todos los aspectos de la vida social. Ha defendido y escrito sobre la necesidad de incorporar la perspectiva de género en las discusiones filosóficas y en las políticas públicas, abogando por una sociedad más justa y equitativa.

Además de su labor como escritora, Camps ha sido profesora en diversas universidades, impartiendo clases sobre ética, filosofía política y teoría del conocimiento. Su enseñanza ha influido en generaciones de estudiantes y ha contribuido al desarrollo del pensamiento crítico en la educación superior en España.

Victoria Camps también ha participado activamente en el ámbito público y político, ocupando cargos en instituciones culturales y académicas. Su voz ha sido escuchada en debates sobre la ética en la política, la educación y los derechos humanos. Ha sido miembro de la Reales Academias de Ciencias Morales y Políticas, donde ha continuado su labor de reflexión y su compromiso con la sociedad.

Su legado es una invitación constante a cuestionar y a buscar respuestas en un mundo en transformación, destacando la importancia de la ética en todas las esferas de la vida. Victoria Camps sigue siendo una figura influyente en la filosofía contemporánea, y su trabajo continúa inspirando tanto a académicos como a ciudadanos en la búsqueda de una vida más ética y coherente.

Uno de los retos de las democracias liberales es la construcción de una ciudadanía moral, donde los ciudadanos se sepan sujetos no sólo de unos derechos fundamentales, sino también de unos deberes cívicos. Algunas de las teorías morales contemporáneas, como el comunitarismo y el republicanismo, han subrayado ese déficit que convierte a las sociedades actuales en conjuntos de individuos atomizados que ejercen su libertad sin cooperar a favor del interés público. Nuestra democracia es, en muchos aspectos, una «democracia sin ciudadanos», con rasgos preocupantes como la falta de...

La idea que atraviesa este lúcido ensayo está contenida en su título: el problema fundamental que tiene la educación en nuestros días es la falta de fe. La educación ha perdido el norte, ha caído en la indefinición y ha olvidado su objetivo fundamental: la formación de la personalidad. Una formación que corresponde, sobre todo, a la familia, pero también a la escuela, a los medios de comunicación, al espacio público en todas sus manifestaciones. Urge, por tanto, volver a valores como el respeto, la convivencia, el esfuerzo, la equidad o la utilización razonable de la libertad....

Después de la muerte de Schopenhauer en 1860 se descubrieron varios documentos no publicados, entre ellos un manuscrito de unas doscientas páginas que empezaba de la siguiente forma: “Este libro se titula Senilia, comenzado en Frankfurt a. M. en abril de 1852”. Teniendo en cuenta la fecha de la muerte del filósofo alemán, se puede deducir que trabajó durante los últimos ocho años de su vida en este libro, un compendio de reflexiones y aforismos que condensan en gran medida su visión sobre el mundo. En estas páginas quedan reflejadas las filias y fobias de Schopenhauer, con frases ...

Dos obras importantes del padre del comunismo moderno. Edicion, introduccion y notas del celebre critico literario JUAN BAUTISTA BERGUA. La primera version espanola publicada en 1933, traducido por Javier Merino. Karl Heinrich Marx (Carlos Marx,1818-1883), junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo cientifico, del comunismo moderno y del marxismo. Su obra Aportacion a la Critica de la Economia Politica (Grundrisse o Politica Zur Kritik der politischen Oekonomie), publicada en 1859, encabeza la serie de obras en las que estudia "la ley economica del movimiento de la sociedad...

Con su penetrante inteligencia, Bolívar Echeverría se ha propuesto descifrar el sentido enigmático que presentan los datos más relevantes de esta vuelta de siglo. Aquí se tratan desde asuntos de orden general hasta otros que se enfocaron en la realidad latinoamericana y su múltiple identidad moderna, para localizar el conflicto vivo pero reprimido que la lleva a reproducir esas condiciones espantosas de miseria económica, social y política sin las que pareciera no poder existir.

Cuando, hace unos años, muchos países se preparaban para legislar sobre técnicas de reproducción asistida, experimentación embrionaria y células troncales, se generaron sofisticadas argumentaciones con el objetivo de debilitar el estatuto ético del embrión humano, de modo que el público se convenciera de que esos embriones no eran propiamente hablando seres humanos. Se forjó así la imagen de un embrión ficticio. El autor realiza en este libro un análisis brillante y documentado de los principales argumentos biológicos que se emplearon: la irrelevancia de la fecundación, la...