Teología pública

Jesús de Nazaret, María Magdalena y el soldado Longinos viven en Jerusalén. En la ciudad gobernada por el Imperio Romano ha nacido la esperanza, surge una nueva ideología dispuesta a suplantar al desgastado régimen romano. Jesús es el adalid para liderar un cambio social y espiritual. Parte de la gente le sigue y cree que por sus manos tiene que pasar el cambio que su pueblo espera. Sin embargo, no le faltarán detractores que harán todo lo posible para desenmascarar al "farsante", siendo su líder Longinos. Pablo y Judas, compañeros de Jesús, serán perseguidos y llegarán a poner...

DIV La familia, el trabajo, los hijos, las metas. Todas ellas conforman prioridades de nuestra vida pero no están alineadas en el mismo orden. ¿Qué sucede cuando olvidamos qué es lo más importante? Esta lectura le ayudará a encontrar el balance en los puntos más importantes de su vida. El autor nos recuerda la necesidad de hacer esfuerzos intencionados para recorder qué fue lo que nos enamoró y nos apasionó en un principio. Nos invita a encontrar una vida de trascendencia a pesar de las descepciones, errores y limitaciones, recordándonos que los mejores tiempos no quedaron atrás....

"Luego lo quemará sobre el fuego de la leña en el altar. Es un holocausto completo hecho al fuego, muy agradable al Señor". Levítico 1:17 Lector, se te invita aquí a tomar tu posición dentro del atrio del tabernáculo. Aparece una escena atestada de gente y de actividad. Muchos adoradores traen muchas ofrendas. Todo es actividad. Pero todo el celo activo tiene un gran objetivo: honrar a Dios de la manera señalada por Dios. Cada ofrenda en este atrio es una página completa de la verdad del Evangelio. Cristo, en su gracia y obra, es la llave de oro para abrir cada parte. El Levítico es ...

Amy Orr Ewing en ¿Dónde está Dios en todo el sufrimiento? nos habla de cómo el sufrimiento y el mal nos afectan a todos, tanto a nivel general, al contemplar un mundo lleno de injusticias, catástrofes naturales y pobreza, como a nivel personal, al experimentar la pena, el dolor y la injusticia. Y la forma en que pensamos y procesamos la realidad del dolor está en el centro de por qué muchas personas rechazan a Dios.