Pensar a Contracorriente XVII

No hay terrorismo bueno ni terrorismo malo: todo terrorismo es condenable", nos recuerda Roberto Fernández Retamar en el prólogo de esta antología, la cual recoge 18 relatos de escritores cubanos (ilustrados por otros tantos artistas plásticos de la isla). Son textos que difieren entre sí en cuanto a estilo y enfoque se refiere, pero comparten un propósito común: recrear literariamente alguna de las numerosas agresiones sufridas por Cuba a lo largo de su historia reciente. Cada relato pretende llegar a la inteligencia y al corazón del lector y, en conjunto, constituyen un testimonio...

Vivimos en la historia. Condicionados por ella en gran medida, también la vamos haciendo con nuestras acciones y con la contribución creativa a un pensamiento crítico, atenido siempre a las demandas de la inmediatez.Por ese motivo, las conmemoraciones no pueden reducirse a un mero rescate arqueológico.Conducen a replantear la dialéctica fecundante entre el hoy y el ayer, a establecer las coordenadas necesarias para acceder a un aprendizaje indispensable para encaminar las respuestas requeridas a las interrogantes de la contemporaneidad.A ese propósito responde estelibro, que acude a una ...

Los hechos que se narran en la presente obra forman parte de la historia de la cuidad primada de Cuba; Baracoa, tierra de ricas tradiciones patrióticas y culturales. Aquí están las huellas de nuestros próceres por la independencia y de la lucha por la liberación nacional; estos últimos comprometidos con la Revolución decidieron dar El abrazo a una causa, que no fue en vano. Ellos supieron organizarse, entre los que estuvieron los hombres de la compañía Manuel Tames del Segundo Frente Oriental, quienes vieron bien claro que el triunfo de Enero iba a ser y ha siso para siempre la gran...

En un recorrido desde la antigüedad hasta nuestros días, la autora presenta el discurso de filósofos sobre la diferencia sexual, oscilante entre androcentrismo y misoginia, y da voz a mujeres que han tratado de afirmar una perspectiva femenina en la filosofía, desde Hildegarda a María Zambrano, pasando por Margarita Porete, Virginia Woolf, Simone de Beauvoir, Hannah Arendt y Luce Irigaray, entre otras.

Sociólogo, criminólogo y filósofo, Gabriel Tarde (1843-1904) desarrolló una cierta ontología de lo social, enmarcada en una más amplia que engloba a toda la naturaleza en su conjunto. Así, concibió la sociología como basada en pequeñas interacciones psicológicas entre individuos (similar a las reacciones químicas), donde las fuerzas fundamentales son la imitación y la innovación. Reconocido en su tiempo, llegando incluso a ser considerado padre de la psicología social en los Estados Unidos, su obra y su importancia no ha vuelto a ser reivindicada hasta finales de la década de...

Un día que Zamná, guía de los itzaes, salió al campo en busca de plantas que enriquecieran su herbario, se hirió la mano con la espina de una planta desconocida. Deseoso de vengar a su amado príncipe, uno de sus servidores cortó la espina causante del daño y, al golpearla contra una peña, la espina dejó escapar largas y blancas fibras. Se inició así, entre mito y realidad, la historia del henequén.

La sexta edición de esta obra clásica no sólo está completamente actualizada en cuanto a los datos disponibles, sino que incorpora una serie de novedades para facilitar el aprendizaje, ampliar la imaginación sociológica de los estudiantes e introducirles en algunas de las investigaciones sociológicas más influyentes. Además, se ha reforzado la interactividad del texto invitando al lector a reflexionar críticamente sobre lo que ha leído y se han incluido muchas más secciones en recuadros dedicadas a estudios clásicos de la sociología o a la sociedad global. Aborda todos los temas ...