Pájaros maleducados

La obra nos muestra a tres viejos garzones, Efraín, Evaristo y Elías (últimos en el eslabón de la Orden de la Garzonería Secreta), y Eliana, la vieja cajera de un decadente restaurante capitalino, de nombre "Los Inmortales", que se reúnen y llevan a cabo, en medio de un ritual cruel y sadomasoquista, el ajusticiamiento a los líderes de una clase política tan decadente y mediocre como ellos. Los cadáveres yacen enterrados en los reservados del otrora lujoso y elegante local. La obra tiene una carga de violencia concentrada, encerrada como ellos, siempre a punto de estallar.

El contenido de este libro es el resultado del interés por un sector de la literatura española que, dentro del espíritu simbolista, acusa la influencia de ciertos escritores belgas. Del simbolismo belga procede tanto esa obsesión por las ciudades decrépitas, de espléndido pasado y presente mortecino, de tan reiterada presencia en textos de los primeros años del siglo XX, como la creación de una imagen de España, asumida luego como propia y afirmada en obras literarias y pictóricas de Regoyos, Zuloaga o José Gutiérrez-Solana, entre otros. La gran creación azoriniana enlaza aquí...

Este volumen, el tercero de las Obras reunidas de Carlos fuentes, representa el mundo imaginativo y ficcional del escritor, que explora las regiones de lo misterioso, lo m tico y secreto, crea ambientes de suspenso y horror abordando temas como el laberinto entre el sue o y la realidad, el misterio del tiempo, la vejez, la trascendencia, la reencarnaci n, lo vamp rico, lo sobrenatural, el arte y el amor. Su narrativa deja ver, adem s, ese af n totalizador al retratar aspectos de la actualidad pol tica, econ mica y cultural, mediante referencias hist ricas precisas, alusiones a personajes...

Gnosis, derivado del griego antiguo γνῶσις (gnō̂sis), que significa "conocimiento", o también conocido como gnosticismo, una forma latinizada de γνωστικισμός (gnōstikismós), es un término científico-religioso que abarca diversas enseñanzas y grupos religiosos que florecieron a finales del siglo I y tuvieron su apogeo entre los siglos II y III d.C., actuando como precursores de corrientes posteriores. Podríamos pensar que dentro de estos movimientos de conocedores perecieron muchos cristianismos de corte gnóstico, ya que la cristiandad nace como un conjunto amplio...