Mano de obra

Diamela Eltit es una renombrada escritora, poeta y ensayista chilena nacida el 24 de agosto de 1941 en la ciudad de Santiago, Chile. Es considerada una de las figuras más importantes de la literatura contemporánea en lengua española y una de las voces más significativas de la narrativa chilena. Su obra ha sido elogiada por su estilo innovador y por abordar temas complejos que reflejan la realidad social y política de Chile, especialmente durante y después de la dictadura de Augusto Pinochet.

Eltit se formó académicamente en la Universidad de Chile, donde estudió pedagogía en castellano y obtuvo un magíster en literatura. Su carrera literaria comenzó en la década de 1970, un periodo que se vio marcado por la agitación política en Chile. En 1970, cuando Salvador Allende asumió la presidencia, Eltit comenzó a involucrarse en actividades políticas y culturales. Sin embargo, tras el golpe de Estado en 1973, su vida y su obra se vieron profundamente afectadas por la represión que se vivía en el país.

Su primera novela, Los trabajadores de la muerte, publicada en 1971, ya mostraba los rasgos distintivos de su escritura: una prosa experimental, una estructura fragmentada y una profunda preocupación por el destino de los marginados y de aquellos que sufren en una sociedad opresora. Esta obra es un reflejo de su interés en la voz de los que han sido silenciados y en la búsqueda de identidades en contextos de violencia y despojo.

A lo largo de su carrera, Diamela Eltit ha publicado numerosas obras, entre las que se destacan El cuarto mundo (1988), Vivir en rojo (1991), Los cuerpos del verano (1997) y Solicitudes de documentos (2006). Cada una de estas novelas aborda cuestiones de identidad, género y el impacto de la violencia política, explorando la vida de las mujeres en sociedades patriarcales y la lucha por la libertad y la justicia.

Además de su labor como novelista, Eltit ha sido una prolífica ensayista y ha colaborado en diversas revistas literarias y culturales. Su ensayo La escritura y el silencio es un análisis profundo sobre el papel de la escritura en la construcción de la memoria y la identidad, y sobre cómo la literatura puede ser una forma de resistencia ante la opresión.

En su vida personal, Eltit ha enfrentado desafíos significativos. Su compromiso con la justicia social y los derechos humanos la llevó a activismos en pro de una sociedad más equitativa. A pesar de las dificultades, ha mantenido un enfoque crítico hacia el poder y hacia la construcción de una literatura que no solo entretenga, sino que también sirva como medio de transformación social.

En 2013, Diamela Eltit recibió el Premio Iberoamericano de Narrativa Manuel Rojas, un reconocimiento a su contribución a la literatura latinoamericana. Hasta la fecha, sigue escribiendo y compartiendo su visión sobre el mundo y la experiencia humana, consolidándose como una figura central en la literatura contemporánea y un referente para nuevas generaciones de escritores.

La obra de Diamela Eltit continúa inspirando y desafiando a lectores y escritores, ofreciendo una mirada profunda sobre la condición humana y la búsqueda de la verdad en contextos difíciles. Su compromiso con la narrativa y su voz única han hecho de ella una de las autoras más influyentes en la literatura chilena y latinoamericana.

In this 10th novel from author Diamela Eltit, the protagonist is a young woman from a marginal neighborhood who works as a prostitute in a cyber cafe, her life at the height of tragedy and misfortune. The setting is a section of town surrounded by police special forces. But in a sad yet defiant play on words, the special forces of the title also refer to the will required to resist, to survive on the edge of society under such forms of repression and oppression. Violence and the scars left on bodies both physical and social appear in many of Eltit's novels, carefully constructed with uneasy...

"Es Chile, pensé. Chile entero y a pedazos en la enfermedad de este hombre; jirones de diarios, fragmentos de exterminio, sílabas de muerte, pausas de mentira, frases comerciales, nombres de difuntos. Es una onda crisis del lenguaje, una infección en la memoria, una desarticulación de todas las ideologías. Es una pena, pensé."--Page 4 of cover.

Las sociedades occidentales han atravesado en los últimos siglos un proceso de transformación ideológica sin precedentes gracias a la incorporación del principio de laicidad —la separación entre los ámbitos del Estado y de la Iglesia— que ha conducido al establecimiento de la democracia y del Estado de derecho. Las confesiones religiosas, sin embargo, se resisten a perder su influencia y poder. La Iglesia católica radicaliza sus posiciones, trata de blindar sus privilegios e imponer sus normas morales al conjunto de la sociedad, mientras buena parte de los ciudadanos asisten...

Necesitamos escuchar a la "España invisible": no les neguemos la voz «Nunca pasa nada» es una expresión frecuente en buena parte de España, y le cuadra muy bien esa «España invisible» a la que sólo alumbran los focos cuando se produce un suceso luctuoso o un hecho pintoresco: la compuesta por ciudades pequeñas y medias –también por otros municipios más reducidos–, que son las siguientes fichas de dominó que caerán en los procesos de envejecimiento de la población, salida de jóvenes, abandono de actividades productivas tradicionales... que hasta hace poco parecía que sólo ...

¿Por qué una fenomenología del fin? ¿Qué es lo que está terminando? Lejos del imaginario apocalíptico que en el último tiempo invadió la cultura popular, el filósofo autonomista italiano Franco Berardi se pregunta por la transformación que está sufriendo nuestra capacidad de sentir, y por la disolución de la concepción moderna de humanidad implicada en este proceso. Los hombres y las mujeres siguen aquí: viven, matan, sufren, intercambian bienes y hacen el amor como antes de la filosofía posthumanista, pero algo ha cambiado en cómo se perciben a sí mismos y a los otros....

Sólo hay una oportunidad de dar una gran primera impresión, y en tan solo siete segundos uno conforma su opinión sobre el otro. Según Catalina Pons, autora de este interesante libro, el 93% de toda la información que transmitimos está compuesta por lenguaje no verbal, es decir, decimos más con el cuerpo que con las palabras. Y solamente cuando las palabras y el cuerpo comunican lo mismo logramos generar credibilidad y confianza. Utilizar el lenguaje corporal en forma adecuada es fundamental para mejorar vínculos, vender o hablar persuasivamente, y para esto es imprescindible conocer...