Los Bergantines de Hernan Cortes: El Final de una Obsesion

Oviedo. Crónica de un siglo es la historia de dos calles fundamentales en la vida ovetense: Cimadevilla, tradicional meridiano de la vida social, y Uría, nueva vía por donde Vetusta rompe su secular entramado urbano, hecho que va a forzar la paulatina renovación de hábitos y formas de vida. Juan de Lillo, con brillante pulso literario, construye una crónica -antecedente histórico familiar de muchos ovetenses de hoy-, en la que la riqueza de datos, nombres, situaciones y anécdotas componen una obra singular.

Ecos de Historia, ¿para qué? es un homenaje al ya clásico Historia, ¿para qué?, publicado por Siglo XXI en 1980, que marcó un hito en los libros sobre historia dado que las nuevas generaciones de historiadores y especialistas criticaban la historiografía tradicional. Cuatro décadas después, este libro aparece como un emocionante desafío en el que los y las autoras actualizan y enriquecen la discusión desde perspectivas plurales, intergeneracionales y contemporáneas. Destaca la diversidad de los temas de reflexión: historia feminista, de género y de mujeres; las tradiciones...

Atencion! Si te aterra la verdad no compres este libro. La historia que nos han contado pertenece a la del vencedor, pero precisamente nosotros no somos esos vencedores. La historia de ellos es la que escribimos en este libro. Entre las tinieblas de sus sociedades secretas, entre los escombros de sus guerras mundiales, rodeado de sus simbolos y manipulacion mezquina. Solo si conocemos la verdadera historia, solo entonces podremos reescribir la nuestra. La historia de los iluminatis Serie I. En este volumen hablaremos de: manita muscaria, El culto estelar, Las casas reales Bavaras. Skull and...

Tras la conquista, los españoles se dieron a las labores de evangelización y consolidación de la Nueva España, donde lo indígena y lo español se fueron integrando de diversas formas. Así, el virreinato más grande e importante de América se desarrollaría plenamente durante los siglos XVII y XVIII.