La Pobreza Desde Los Pobres

Comenzar la historia de la denominada Antigüedad Tardía en el s. III d. C. es una tradición historiográfica; prolongarla con el estudio del reino visigodo es un hecho usual en muchos manuales. En la presente obra se analizan los cambios y transformaciones operados en la Hispania romana sin los usuales tópicos historiográficos, con la ayuda de un método científico riguroso, la iluminación de nuevas interpretaciones y un dominio riguroso de la documentación. La concepción del s. III d. C. como un período de crisis y de recesión constituye uno de los supuestos más arraigados. En la ...

El Partido Nacionalista Vasco se instaló en una Guipúzcoa que estaba experimentando en el periodo aquí analizado, 1893-1923, un proceso de modernización que no puso en cuestión los valores sobre los que se sustentaba la sociedad guipuzcoana. Gracias a ello, los nacionalistas conocieron un importante crecimiento basado en tres elementos, la defensa sistemática de la religión católica, los fueros y el euskera, un aparato organizativo movilizador y eficaz y una política de alianzas muy activa. Todo ello le permitió en 1923 ser la primera fuerza en la Diputación Provincial.

La narrativa de la Guerra de Corea en Occidente, y particularmente en los Estados Unidos, cuenta la historia de un conflicto entre dos superpotencias mundiales e ideologías contrapuestas en un rincón lejano del mundo.

La historia del pueblo gitano en España está repleta de desencuentros, fruto del choque cultural de dos concepciones diferentes del mundo. Desde 1499, fecha de la primera disposición represora, el “problema” gitano se erigió en una herencia irresoluta, sin que las medidas excluyentes y violentas consiguieran reducirlos a la forma de vida mayoritaria de la sociedad. Con el tiempo, el conflicto étnico se agravó y propició la creación de un estereotipo negativo que dotó al gitano de una presunción de culpabilidad, como un criminal potencial al que había que controlar y castigar...