Para una historia de América: Los nudos 2

Marcello Carmagnani es un destacado académico e investigador, conocido por sus contribuciones en el campo de la historia y la sociología. Nacido en Italia, su carrera ha estado marcada por un profundo compromiso con el estudio de las sociedades contemporáneas y los fenómenos culturales que las moldean.

A lo largo de su trayectoria, Carmagnani ha publicado numerosos artículos y libros que abordan temas como la identidad cultural, el cambio social y la dinámica de las estructuras de poder en el siglo XXI. Su enfoque interdisciplinario le ha permitido conectar conceptos de la sociología, la antropología y la historia, lo que ha enriquecido su análisis y ha ampliado el campo de estudio en el que se mueve.

Uno de los aspectos más relevantes de su obra es la crítica a las narrativas tradicionales que suelen dominar el discurso académico. Carmagnani ha abogado por una re-evaluación de las historias marginales, dando voz a grupos y comunidades que a menudo son ignorados en el relato hegemónico. Esto se refleja en su investigación sobre las dinámicas de resistencia cultural en diferentes contextos históricos.

Marcello Carmagnani también ha sido un ferviente defensor del uso de metodologías cualitativas en la investigación social. Él sostiene que el estudio de la experiencia humana debe ir más allá de las estadísticas y los números. Para él, entender la subjetividad y la vivencia de las personas es fundamental para captar la complejidad de las realidades sociales.

En su rol como docente, ha impartido clases en diversas universidades, compartiendo su pasión por el conocimiento y fomentando el pensamiento crítico entre sus estudiantes. Muchos de sus exalumnos han continuado el legado de Carmagnani, convirtiéndose ellos mismos en investigadores y académicos comprometidos con la cuestión social.

Marcello Carmagnani es, sin duda, una figura inspiradora en el ámbito académico, cuyo trabajo sigue influyendo en nuevas generaciones de pensadores. Su legado no solo reside en sus publicaciones, sino también en su capacidad para motivar a otros a cuestionar, investigar y contribuir a un entendimiento más profundo de las sociedades humanas.

Análisis histórico de la evolución de las sociedades indígenas de la región de Oaxaca durante los siglos XVII y XVIII, periodo en el cual reformularon creativamente sus identidades étnicas mediante una adecuada interacción entre la dimensión imaginaria y los planos social y político.

El proyecto modernizador de la II República surge a consecuencia de la crisis social y política que, desde comienzos de siglo, refleja la descomposición del bloque histórico que había servido de base a la monarquía de la Restauración. A ello se suma la crisis económica internacional, configurando un período de confusión y aguda conflictividad. En este contexto conocemos bien las actitudes de los sindicatos y partidos políticos de la izquierda obrera; el proceso de reorganización de la derecha; en menor medida, del republicanismo en sus diversas plasmaciones partidistas. Más...

Para Mota Padilla, la ciudad es "patria común" de todos los habitantes del reino. Hay que meditar esta afirmación: ante todo, en función del autor y de la fecha. Mota Padilla es uno de los primeros frutos de la "ilustración" en la Nueva Galicia y un panegirista del regionalismo incipiente frente al poder de México (ese "vientre" que acapara todas las energías). Cronológicamente, está situado hacia la mitad del siglo XVIII, es decir, después del trabajo realizado durante dos siglos por las diversas fuerzas unificadoras (y no solamente políticas), en beneficio de Guadalajara: como...

El 11 de septiembre del año 2001 sucedió algo que cambió la historia. Han pasado muchos años desde entonces, y la verdad acerca de aquellos acontecimientos continua oculta. A lo largo de las siguientes páginas nos proponemos ofrecerle una visión conjunta y completa de todas las versiones, teorías y sospechas que se han originado entorno a los hechos de aquella fatídica mañana. Confluyen aquí desde las suposiciones más disparatadas hasta aquellas conformadas con sólidos planteamientos y firmes pruebas porque, nunca se sabe dónde se oculta la verdad.

Desde estos tempranos años del siglo XXI miramos hacia atrás la literatura y en particular la narrativa que escriben las mujeres en Colombia. ¿Por qué senderos se han movido para llegar a esa rica y valiosa producción novelística que tenemos hoy? ¿Por cuáles silencios, invisibilizaciones y reconocimientos han pasado hasta llegar a configurar hoy un panorama tan variado? Recorreremos en este texto esos caminos. El ejercicio de la escritura por parte de las mujeres se inició muy tempranamente en el país: en los claustros coloniales, en el límite entre los siglos XVII y XVIII, Josefa...