Historia económica y social de Colombia: Popayán, una sociedad esclavista, 1680-1800

Historia de la Tristeza narra la vida de cinco mujeres que luchan por sobrevivir al desplazamiento y a la pérdida de identidad, después de dejar a sus espaldas lo que alguna vez fueron y amaron. Todas han vivido en carne propia diferentes tipos de agresión: política, social y doméstica. Lo conocido ha sido disgregado, los vínculos se han roto y, en ese caótico deambular en medio del dolor, los personajes indeleblemente buscan un nuevo hogar, la permanencia de nuevas raíces, un nuevo renacer. Son las víctimas de La Violencia que ha azotado a Colombia desde la década de los años...

CONTENIDO: Aproximaciones teóricas al concepto de poder constituyente / Juana Oberlaender Rojas / - El poder constituyente en negri y Habernas: aproximaciones descriptivas y perspectivas críticas / Oscar Mejía Quintana / - El camino de la constitución de 1991: diario de la exclusión / Santiago Amador Villaneta / - El control constitucional de las reformas constitucionales: ¿una cuestión jurídica o política? / Andrés Sanín Ordoñez / - El poder constituyente y la resolución del conflicto armado colombiano / Andrés Mejía Pizano / - Poder constituyente, crisis política y...

CONTENIDO: El nudo gordiano de la justicia y la guerra en Colombia / Mauricio García Villegas, Rodrigo Uprimny / - Seguridad nacional y seguridad ciudadana. Una aproximación hacia la paz / Francisco Leal Buitrago, Patricia Bulla Rodríguez / - Humanización del conflicto y proceso de paz / Carlos Vicente de Roux / - Violencia urbana : teoría y políticas de seguridad ciudadana / Alvaro Guzmán Barney / - La cuestión agraria en la guerra y la paz / Alejandro Reyes Posada / - Violencia y equidad / Alfredo Sarmiento Gómez / - Narcotráfico y paz : alternativas y políticas / Alvaro Camacho...

Los procesos de industrialización a comienzos del siglo XX en Colombia demandaban una nueva relación de las personas con el movimiento, la emergencia de unas subjetividades cinéticas capaces de hacer realidad el orden social imaginado pero no realizado por las élites liberales del siglo XIX. Para que Colombia pudiera ingresar con éxito a las nuevas dinámicas del capitalismo mundial, los cuerpos debían adquirir una nueva velocidad. Había que producir un nuevo tipo de sujeto desligado de su tradicional fijación a códigosy hábitos mentales preindustriales, y esto conllevaba la...