FORTALEZA Programa de potenciación de la resiliencia para la promoción y el mantenimiento de la salud

Este es un libro de fragmentos… Fragmentos de una práctica psicoanalítica… Fragmentos cosidos en tiempos de pandemia… fragmentos de nuestro tiempo… Tiempo donde el género se escribe con “e”, donde las familias se constituyen de diversas maneras, donde se reclama legalizar la posibilidad de elegir sobre los cuerpos, donde la caja de juegos se hizo virtual, las sesiones transcurrieron por videollamada, donde escuchamos sueños a través del teléfono… Tiempo en el que seguimos analizando, seguimos escribiendo… tiempo donde amor, deseo y goce se desarticularon/rearticularon...

A principios de siglo, América era el destino favorito de la emigración española y, más tarde a partir de los 50, Europa fue el punto de mira para una sociedad española que se vió obligada a hacer las maletas para buscar un futuro mejor para sus hijos. Y, en su gran mayoría, lo encontró. Sin embargo, España, en las dos últimas décadas, ha pasado de ser un país eminentemente emigrante a convertirse en destino para la inmigración, sumándose a la Europa receptora, y al resto del Primer Mundo, que califican al inmigrante como “extranjero”, como “inferior” culturalmente, que...

El psicoanálisis contemporáneo asiste a una singular transformación social en la que las personalidades neuróticas ya no presentan sintomatología florida y, en cambio, expresan su sufrimiento bajo la forma de rasgos de carácter, modos de ser socialmente aceptados que, sin embargo, pueden ser ocasión de conflicto.

"¿Cómo entendemos y utilizamos algunas palabras que surgen en el activismo, las prácticas artísticas, los estudios feministas y sobre la sexualidad, y desde posiciones subalternas que, aunque estén traducidas al español, encierran cierta dificultad?, ¿o se dicen en otros idiomas? "Barbarismos queer y otras esdrújulas" es un texto colectivo que surge de la necesidad de pensar sobre cómo se produce el lenguaje que usamos, con una mirada crítica sobre cómo somos sujetos, objetos y productores de conocimiento, al tiempo que somos conscientes de los procesos coloniales y de asimilación ...