El legado

En 1937, mientras Espa&ña se desgarra en la tr&ágica Guerra Civil, el gobierno de la Rep&ública organiza una expedici&ón para mandar a M&éxico a un grupo de ni&ños, entre hu&érfanos de guerra e hijos de combatientes republicanos, para salvarlos del horror que asola su propio pa&ís. Con la anuencia del presidente mexicano L&ázaro C&árdenas, en junio de ese a&ño llegan, desnutridos, andrajosos, m&ás de cuatrocientos ni&ños, trayendo s&ólo sus peque&ñas maletas y la esperanza de volver, alg&ún d&ía, a reencontrarse con sus seres queridos. Desconoc&ían que su destino ser&ía muy ...

Una familia residía en una vieja mansión hace más de diez años y todos sus integrantes sufrían con ruidos extraños. Los eventos se llevaban a cabo en el interior y también en la parte trasera de la casa, donde había un pequeño cementerio privado perteneciente a antiguos residentes.El inmueble había sido adquirido por un valor bastante irrisorio incluso para la época, pero no era su precario estado de conservación el que más influenciaba. El comprador había sido informado acerca de algunos eventos relacionados con la mansión que ya había pertenecido a personas ilustres, pero...

Después del inexplicable suicidio de su marido, el director de cine Rey Robla, Lauren regresa a la vieja casa junto al mar en la que vivió con él. Allí se encuentra con el dolor y la soledad. Pero pronto se rompe el imperante silencio: Lauren descubre que en el piso de arriba habita un extraño hombre capaz de reproducir las conversaciones privadas de Lauren y su marido. ¿Es este hombre una persona real o es simplemente el producto de una ensoñación de la mente de Lauren?

El Domingo de Ramos de 1965 cuatro personajes inician un viaje hacia Veracruz y se detienen en Cholula, ciudad de las pirámides aztecas. En el laberinto de sus galerías se internarán las dos parejas, como en un descenso a los infiernos, que concluirá con una tragedia ritual inesperada. "Ficción total" en palabras del propio autor, "Cambio de piel" indaga en el mito del México prehispánico y en el holocausto europeo a través de la memoria de sus protagonistas para decirnos que, en definitiva, todas las violencias son la misma violencia.