El Evangelio según San Juan

Los humanos sabemos que vamos a morir. Esperamos tener alguna forma de vida después de la muerte. Pero sabemos que nuestros cuerpos se descomponen. Por lo tanto, para tener una vida después de la muerte debe haber alguna parte de nosotros que sobreviva a la muerte. Hemos llegado a creer en el concepto del alma. Este libro describe una posible explicación científica para el alma y describe las pruebas en curso por la NASA y otros que pueden conducir a la prueba de algunos de los elementos de las especulaciones científicas descritas en este libro.

Este libro está diseñado para reavivar la imaginación de los lectores, comenta y analiza las verdades más sorprendentes sobre ciencia, arte, religión y filosofía, con un leguaje ameno y sencillo; promete ser divertida; por lo que el lector no se aburrirá ni cerrará este libro para siempre, como suele suceder con otras obras literarias. El propósito de romper con los paradigmas de la superstición hace que su contenido sea único en su género. Se describe y analiza los extraños hallazgos del cerebro de varios genios, se discute acerca de la creencia del hombre doble; las fronteras...

En el ano 2006, celebramos el centenario del nacimiento de uno de los hombres cuyos pensamientos y hechos han fecundado el quehacer teologico de la segunda mitad del siglo XX. Sin embargo, cualquier acercamiento a la comprension de Bonhoeffer pasa por integrar vida y pensamiento, puesto que la suya fue siempre una "teologia de rodillas" interpretada y encarnada desde el seguimiento de Jesus y la militancia en la iglesia. Esa y no otra, es la clave hermeneutica que nos permite situarnos en el lugar de observacion correcto para acoger su vision del cristianismo. Sus escasos treinta y nueve anos ...

La libertad según un punto de vista negativo o positivo, la articulación de los polos fe y religión, individuo y comunidad, libertad y responsabilidad, constituyen los temas de las contribuciones de este número de Concilium sobre la libertad religiosa. Los autores abordan en primer lugar la experiencia del mundo europeo de tradición cristiana, tanto oriental como occidental, antes de estudiar qué acontece entre los musulmanes, en Asia y en América Latina, con el objetivo de fundamentar una validez universal e inalienable de los derechos humanos en materia religiosa.