El alquimista almohade
Conoce su argumento
Siglo XIII, a�o del Se�or de 1238, Fernando III de Castilla tiene noticias del peligro que, para la reconquista de Andaluc�a, supone una nueva arma, creada por alquimistas y m�dicos para el rey nazar� de Granada, con la que quiere causar una gran mortandad entre los cristianos y conseguir apoderarse de nuevo de la totalidad de la pen�nsula ib�rica, atravesar los Pirineos y llegar hasta la mism�sima Roma. De acuerdo con sus capitanes, el rey ordena la incursi�n en Granada de un comando armado, que destruya toda esa industria diab�lica y haga imposibles los planes de Muhammad I el rojo. Para ello elije a sus mejores hombres, los ballesteros de la Cofrad�a de los Doscientos del Ap�stol Santiago, de la ciudad de Baeza, su basti�n m�s avanzado en el sur. Seis de estos guerreros tienen que realizar una arriesgada y dif�cil misi�n en territorio enemigo, para impedir que un arma de destrucci�n masiva se use contra su causa, sus gentes, sus familias, y deshaga el esfuerzo de reconquista de varias generaciones de cristianos.Siglo XXI, a�o de 2012, un incidente menor, una amenaza explicita y la aparici�n de dos �rabes asesinados en Baeza, aportan suficientes indicios de una posible amenaza terrorista isl�mica que pone en alerta al Centro Nacional de Inteligencia espa�ol. Un equipo de agentes ser� encargado de averiguar todo lo concerniente a la supuesta amenaza, desbaratar la misma y apresar a la c�lula terrorista. Al operativo se agrega una soldado profesional destinada en la Guardia Real, nacida en Baeza, tiradora selecta y con experiencia en combate por haber cumplido destino en Afganist�n. Ella ser� la pieza fundamental al conseguir infiltrarse entre los integrantes del comando terrorista.Dos �pocas y dos tramas que terminan entrelazados, salvando la distancia temporal de ochocientos a�os, a causa de las artes de una esp�a y hechicera mora del Medievo y las instrucciones para descifrar su enigma y encontrar la "amenaza de Al�", durmiente durante siglos, a la espera de que los combatientes musulmanes la recuperen y empleen contra los infieles. Por dos veces, con un intervalo de ocho siglos, los Robles y los Quasim se enfrentan a vida o muerte, y cada una de estas familias encarna la complejidad de sus respectivas civilizaciones.
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