Dilemas éticos

Los apaches, pueblo del sudoeste de EE.UU., erraron por montañas y desiertos sin abandonar la vida nómada. Carecían de gobierno, adoraban a la naturaleza y evitaban las ceremonias. Divididos en bandas, vivían en sus territorios de caza. Místicos y materialistas al tiempo, creían en fuerzas sobrenaturales y en el "poder contra los enemigos", que les capacitaba, según la tradición, para derrotar a los adversarios. Se decía que algunos hombres sabios -como Gerónimo, jefe mítico- tenían capacidades adivinatorias. Aunque nunca fueron muy numerosos, los apaches resistieron con éxito a...

El Instituto Confucio imparte conferencias mensuales sobre temas relacionados con la cultura China. Este libro incluye los textos de las conferencias que se impartieron durante el año 2013. Los títulos y los autores son los siguientes: 1. WUSHU: Su desarrollo en Cuba / Roberto Vargas Lee. – FEBRERO / 2013 2. Experiencias de la Expo China-México / Ricardo Román Chang Gamboa. – MARZO / 2013 3. China 2012: Desempeño económico social / Julio Aracelio Díaz Vázquez. – ABRIL / 2013 4. Chinos en La Habana. Un estudio de las prácticas de consumo cultural de empresarios chinos residentes ...

El cuento de un rey guerrero vikingo profundiza en el misterio que rodea al guerrero vikingo que conquistó las naciones europeas y se convirtió en un rey por derecho propio. Más de nueve siglos después de la muerte de este gran guerrero, los antiguos poemas, canciones y sagas sobre él aún permanecen hoy. Este libro considera los hechos tal como los conocemos, los mitos atribuidos a Ragnar y la forma en que este pagano icónico del norte continúa impactando la cultura moderna de hoy. Este libro discutirá: Los hechos históricos y las suposiciones que rodean a este vikingo de la leyenda ...

¿Existe el nacionalismo español? Para sus detractores es una realidad evidente; para sus defensores sería inexistente: mera lealtad a un Estado constituido y a su ley fundamental, un patriotismo cívico y virtuoso. Pero, ¿a qué llamamos nacionalismo? ¿La aspiración a la homogeneización etnocultural de un colectivo territorial? Entonces, muchas de las facetas del discurso y praxis identitaria que identifica a España como nación no son nacionalistas. ¿O, por el contrario, la afirmación en el espacio público de que un colectivo territorialmente delimitado es sujeto de derechos...