Dikaiosyne en Mateo

Este libro recoge los himnos de san Efrén de Nísibis ( 373) dedicados a la Navidad y la Epifanía, que aparecen por primera vez traducidos al castellano en esta obra. Se trata de un total de 28 himnos de Navidad y 13 de Epifanía, compuestos por san Efrén, maestro de la Escuela teológica de Nísibis y a la vez diácono, a quien la tradición le otorgó el título de «cítara del Espíritu Santo». El libro se completa con una breve descripción biográfica de san Efrén, un comentario a los himnos y los géneros literarios de sus obras y una bibliografía complementaria.

"Estos (signos) han sido escritos para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis en él vida eterna" (Jn 21,31). Juan describe los fines del evangelio por él recogido: suscitar la fe en Jesús, reconociéndolo como el Mesías, el enviado de Dios para la salvación de toda la humanidad; más aún, reconocerlo como el Hijo de Dios, de modo que, una vez habiéndolo aceptado, los creyentes consigan la Vida. Pero el cuarto evangelio es también, por antonomasia, el evangelio de la revelación de Dios como Padre y, asimismo, el evangelio del Espíritu...

Nunca un tiempo como nuestro tiempo ha tenido a la iglesia tan dividida en métricas diversas como ahora . Nos vemos como rivales en lugar de hermanos. Pasamos a o tanto tiempo discutiendo sobre la escritura, la derecha o la denominación incorrecta, doctrinas, credo, que es un hombre o una mujer de Dios y quién no lo es, que es un demonio y que es tan aint. La mayoría de los que se eligen por lo general solo tienen comunión con aquellos en su propia iglesia o grupo. Esta segregación es divisiva. En detrimento del mandato singular que Jesús le dio a cada creyente para salir y hacer...

Este libro quiere prestar un servicio a los cada vez más numerosos lectores -creyentes y no creyentes- que desean conocer más de cerca la apasionante persona de Jesús y los orígenes del cristianismo. Aborda, con perspectiva histórica, el período que va desde el inicio del ministerio de Jesús, año 28, hasta el Concilio de Jerusalén, año 48, que casi coincide con la fecha de la redacción del escrito más antiguo del Nuevo Testamento. Estudia, entonces, el período en que se establecieron las convicciones centrales acerca de Jesucristo. La obra enfrenta algunas dificultades que años...