Diálogos

Gilles Deleuze fue un destacado filósofo francés, nacido el 18 de enero de 1925 en París y fallecido el 4 de noviembre de 1995. Su obra abarcó una amplia gama de temas, incluyendo la filosofía, la literatura, el cine y la teoría política. Deleuze es conocido por su enfoque innovador en la metafísica y su crítica del pensamiento representacional. Su pensamiento ha influido en numerosas disciplinas, incluyendo la teoría crítica, la teoría de la comunicación, la psicología y la estética.

A lo largo de su vida académica, Deleuze trabajó en varios temas filosóficos, explorando tanto la historia de la filosofía como las implicaciones de la modernidad en el pensamiento contemporáneo. Uno de sus principales intereses fue la obra de Friedrich Nietzsche, a quien dedicó su ensayo "Nietzsche y la filosofía". En esta obra, Deleuze reivindica la importancia de la noción de voluntad de poder y la crítica de la moral tradicional, estableciendo un diálogo profundo con el pensamiento nietzscheano.

Deleuze también es conocido por su colaboración con el psicoanalista Félix Guattari. Juntos, escribieron obras seminales como El anti-Edipo (1972) y Mil mesetas (1980), textos que forman parte de la serie Capitalismo y esquizofrenia. Estos libros desafían las nociones tradicionales de la subjetividad y la psicología, proponiendo un nuevo enfoque que combina la filosofía con la política y la economía. En ellos, Deleuze y Guattari presentan un modelo de deseo que escapa a las restricciones del sujeto y que se manifiesta en la producción social y cultural.

Una de las características más notables del pensamiento de Deleuze es su énfasis en el concepto de diferenza, un término que combina "diferencia" y "repetición". Este concepto forma la base de su crítica a la representación, sugiriendo que la realidad no debe ser entendida a través de categorías fijas, sino como un proceso continuo de diferenciación y creación. Para Deleuze, la diferencia no es simplemente una ausencia de identidad, sino una fuerza productiva que impulsa la creatividad y el cambio.

Además de su obra filosófica, Deleuze también exploró el cine y su relación con la imagen y el tiempo. En su libro La imagen-movimiento y La imagen-tiempo, Deleuze desarrolla una ontología del cine que considera las imágenes como un medio para experimentar el tiempo y el movimiento de manera única. Su análisis cinematográfico ha influido en críticos y teóricos del cine, estableciendo conexiones entre la filosofía y la estética cinematográfica.

• Educación: Deleuze estudió en la Universidad de París, donde fue influenciado por la obra de pensadores como Henri Bergson y Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
• Vida personal: Deleuze se casó en 1956 con Fania Racheva, con quien tuvo dos hijos. Su vida familiar fue importante para él, y a menudo se retiraba a su hogar para trabajar en sus proyectos filosóficos.
• Legado: Su influencia perdura en el pensamiento contemporáneo, y su obra sigue siendo un referente en debates filosóficos, estéticos y políticos.

La carrera de Gilles Deleuze se vio marcada por su compromiso con la enseñanza y el pensamiento crítico. A lo largo de su vida, fue profesor en varias instituciones, destacando su labor en la Universidad de París VIII, donde influyó en una nueva generación de pensadores y académicos. Su enfoque interdisciplinario y su capacidad para cruzar fronteras entre la filosofía, la política y la estética han dejado una huella profunda en la historia del pensamiento contemporáneo.

El legado de Deleuze es indiscutible. Su obra sigue siendo objeto de estudio y debate en diversas áreas, y su pensamiento ha inspirado a movimientos artísticos, teorías sociales y críticas culturales. Su visión del deseo, la diferencia y la multiplicidad continúa desafiando las convenciones, invitando a los pensadores a repensar la forma en que entendemos la realidad y nuestras relaciones con ella.

Este estudio no es una historia del cine, sino un ensayo de clasificación de las imágenes y de los signos tal como aparecen en el cine. Se considera aquí un primer tipo de imagen, la imagen-movimiento, con sus variedades principales, imagen-percepción, imagen-afección, imagen-acción, y los signos (no-lingüísticos) que las caracterizan. Unas veces la luz entra en lucha con las tinieblas, y otras desarrolla su relación con el blanco. Las cualidades o potencias se expresan sobre rostros, o bien se exponen en "espacios cualesquiera", mientras que otras veces revelan mundos originarios o...

El pliegue ha sido siempre una constante de todos los períodos artísticos, pero fue el Barroco el que lo condujo hasta sus propios límites. La condición inequívocamente barroca de la filosofía de Leibniz. La condición inequívocamente barroca de la filosofía de Leibniz, por ejemplo, encuentra su justificación en que, en ella, todo se pliega, se despliega y se repliega. Su tesis más célebre es la del alma entendida como una "mónada", sin puertas ni ventanas, que obtiene sus más claras percepciones de un sombrío fondo: una teoría que sólo puede entenderse por analogía con el...

Entre agosto de 1861 y julio de 1863 Marx escribió 23 cuadernos de apuntes que constituyen un eslabón fundamental entre los Grundrisse de 1857-1858 y los Manuscritos del 63-65, anteriores a El capital. En este trabajo ñdice el autorñ Marx constituirá nuevas categorías exigidas por un discurso dialéctico que se va internando en la realidad; descubrirlas es comprender a Marx, develar su método, el orden de sus categorías.

La revolución digital y del conocimiento está provocando cambios radicales no únicamente en la forma en la que nos organizamos como sociedad, sino también la propia naturaleza de los seres humanos. Las nuevas tecnologías transhumanistas están ya entre nosotros, lo que nos permitirá vivir muchísimos más años con una elevada calidad de vida; y convertirnos en organismos cibernéticos, es decir, en cyborgs (acrónimo de Cybernetic Organisms). La nueva especie tendrá capacidades aumentadas tanto física como intelectualmente, convirtiéndonos en "superhumanos" si lo comparamos con...

Quisiera ilustrar y comentar algunos de los procesos que entran a formar parte de la construcción de un mundo, sin afán alguno de instruir a dioses o a otros demiurgos, y sin intentar que la investigación sea completa o sistemática. Más que el hecho que algunos mundos en particular estén construidos a partir de otros, y el cómo es así, me preocupan algunas de las relaciones que se dan entre esos mundos. Entre lo que genéricamente suele denominarse filosofía analítica, la obra de Goodman ocupa un lugar singular. Su interés por los problemas de estética, por los lenguajes del arte...

La buena vida es el arte de hacer lo que hay que hacer y evitar lo que hay que evitar. Dicho así, parece una tarea sencilla y de perogrullo, pero en realidad nada es más difícil que llevar las riendas de uno mismo. Como escribió el emperador Marco Aurelio, el arte de vivir se parece más a la lucha que a la danza. Por eso la vida pide perspicacia, fortaleza, ilusión y responsabilidad, entre otros ingredientes fundamentales. Este libro ayuda a conseguir la máxima aspiración de todo ser humano. En sus páginas José Ramón Ayllón reflexiona sobre el afecto, la amistad, el amor, la...