Atlas conmemorativo: 1810, 1910, 2010

Este libro es el texto que hace tiempo se estaba necesitando. Es verdad que se ha investigado mucho sobre el exilio en los últimos años, pero casi siempre se ha hecho de manera parcial y unilateral. Algunos historiadores han atendido más a la esfera política, otros, a la cultural o a la institucional, otros, han fijado su atención en los niños o en los países donde se asentaron, otros a sus repercusiones en las relaciones internacionales. Este libro es, por el contrario, una síntesis de todo ello. María Fernanda Mancebo ha realizado un gran esfuerzo para aunar datos políticos,...

Este libro propone una aproximación a la noción de utopía desde la historia cultural, reinsertando al relato utópico publicado en lengua francesa en el siglo XVII dentro de procesos históricos más amplios, tales como la competencia ultramarina, el nacimiento del escepticismo religioso y el celo en la divulgación del conocimiento del mundo en la modernidad temprana. A partir de estas tres grandes coordenadas de lectura, se plantea que por las características que adquirieron los relatos utópicos publicados en lengua francesa entre 1616 y 1710, además de dar cuenta de la situación...

Sevilla revestida por casi tres mil años de historia y el paso de infinidad de culturas no estuvo bien vertebrada hasta el último tercio del siglo XVIII. El rey Carlos III, el 13 de agosto de 1769, dictaba una Real Cédula por la cual disponía en dieciséis apartados la división de la ciudad hispalense eligiendo a Pablo de Olavide para configurar la nueva distribución. Se establecía en atención a los Privilegios que goza por el Asiento de Bruselas y otros, dividirla en cinco quarteles. Uno de nueva creación, al arrabal de Triana y, los otros cuatro, en el casco histórico delimitados...

¿Cuáles son los verdaderos postulados del islamismo? ¿Qué caracteriza el llamado «islamismo radical»? En Los dos mensajes del Islam, Antonio Elorza nos desvela lo contrario de islamismo: el pensamiento musulmán progresista, basado en un conjunto de corrientes de pensamiento de carácter minoritario, pero de gran coherencia ideológica, que desde el primer cuarto del siglo XX cuestiona la supuesta incompatibilidad entre Islam y racionalidad occidental.