50 recomendaciones de un booktuber

Considerada por muchos una de las mayores novelas españolas del siglo XIX, y sin duda la referencia principal dentro de la amplísima bibliografía de Emilia Pardo Bazán, Los Pazos de Ulloa retrata tanto la vida rural en Galicia y el caciquismo como los flecos sueltos de la nobleza venida a menos. Julián Álvarez, un apocado sacerdote, llega a los Pazos de Ulloa para ponerse al servicio del marqués Pedro Moscoso. Lo que encuentra es una caricatura de lo que había imaginado: la finca está en un estado ruinoso y gobernada por sus rústicos empleados, con el temible Primitivo a la cabeza....

El Pauperismo es uno de los ensayos definitivos de Concepción Arenal. En él, la autora reflexiona sobre las clases bajas de la sociedad española, si situación socio-cultural, dificultades, desafíos y posibilidades de salida de sus dramáticas circunstancias. Concepción Arenal fue una periodista y pensadora nacida en Ferrol en 1820 y fallecida en Vigo en 1893. Encuadrada en el movimiento del realismo, cultivó tanto la poesía como la narrativa y, sobre todo, el ensayo de corte feminista. Se la considera una de las pioneras del protofeminismo español del siglo XIX, con ideas...

Los discursos reunidos en este volumen muestran a Cicerón en su faceta de abogado, la que le convirtió en modelo de prosa latina. En agradecimiento al Senado y En agradecimiento al pueblo componen el Post reditum, que probablemente Cicerón pronunció en el 57 a.C. a su regreso del exilio (aunque se ha puesto en duda su autenticidad), en los que agradece a ambas instancias que le hayan permitido regresar, repasa los hechos recientes y ataca a sus enemigos. Sobre la casa (De domo sua) es un discurso pronunciado ante el Colegio de los Pontífices, en el que Cicerón reclama la devolución de...

En Mamá y las enciclopedias de arte, Pepa Pardo parece subrayar esa creencia de que la realidad es autológica y se explica a sí misma [...] El mundo de la protagonista es, pues, así, del modo en que lo cuenta. La autora nos sugiere a través de sus microrrelatos que la realidad no es una construcción del «yo». La realidad se explica a sí misma, existe fuera del logos y Pardo únicamente la describe desde una ajenidad que puede llegar a parecernos objetiva o, si no, cuando menos, muy objetivada mediante el uso de unas descripciones que son inapelables, como queriendo recordarnos que...