Oraciones al dios del dolor

Dicen que los seres humanos que no son capaces de expresar emociones mediante la música se esmeran con la palabra. Lamentablemente, algunos no pueden desarrollar ninguna de las dos capacidades. No es el caso de Ignacio. No es su caso. Ignacio se dedica a salir de sí. Después de mirar a sus adentros. Busca llegar a los demás. Nos toca con su voz. Sus maneras. Y reflexiones. Su aire de gentleman. Medio británico. Pero del sur. De España. Y ahora nos asalta de nuevo. Con música en palabras. Orquestadas en torno a sentimientos. A ritmos. A sensaciones y recuerdos evocados en su origen. En...

Una selección de poemas amorosos, a veces traicioneros, siempre divertidos y cáusticos, del poeta de culto y Premio Nacional de Poesía Luis Alberto de Cuenca. Todo lo que se debe, se compra o se vende. Todo lo que se ama o se desama. Lo que se pone en duda. Lo que, directamente, no es verdad. Todo eso se acepta en este libro de cheques, flores y mentiras en el que figuran los poemas más afilados y cómplices de Luis Alberto de Cuenca, uno de los grandes poetas españoles actuales, máximo referente de las nuevas generaciones.

La obra poética de JOSE VIRGILIO SALAZAR FARFAN (Aragua de Barcelona,1932 - Maracay, 2010), corresponden a una decisión de su hijo Tulio César y de su hermana Lulú, de presentar todos los poemas, tal y como el autor los conservaba para hacer homenaje a su genio y perspicacia para recoger detalles de la vida, costumbres y personajes característicos de los pueblos. Este poemario también resalta la sensibilidad social y el sentido humanitario de Virgilio convertido en poesía. Hacer una apología de su hermano JORGE SALAZAR FARFÁN (Aragua de Barcelona, 1935 - Caracas, 2003) es una tarea...

El Infierno (en italiano Inferno) es la primera de las tres c�nticas de La Divina Comedia del poeta florentino Dante Alighieri. Los sucesivos cantos son el Purgatorio y el Para�so. Est� formada por 33 cantos, m�s uno de introducci�n, y cada canto est� subdividida en tercetos y la rima est� unida. De hecho, su estructura doctrinal hace un uso constante del n�mero 3: los condenados son de hecho repartidos en tres categor�as, cada una localizada en una secci�n decreciente de la cavidad subterr�nea. El orden de las penas, como dice Virgilio en el canto XI, depende de la...