Nunca sabré

¿Cómo puede un hombre enfrentar la historia y cambiar su destino? Cuandose topan en Oaxaca un pintor criollo frustrado y una industriosa mujerde ascendencia indígena, su encuentro desencadena una relación queencierra más de quinientos años de historia. La política inestable ylas corrientes de mitología indígena y religión contemporáneaentrelazan el trasfondo desde el cual los protagonistas tienen quedecidir si ceder o forjar su propio destino.

MISTERIO, DRAMA, ROMANCE Una trama inquietante e hipnótica que parece anticipar un escenario que a día de hoy todavía puede ser posible. Cloe despierta desorientada en el velero “Albur” tras escapar del incendio de uno de los Pabellones en la Residencia Dusha, un enclave exclusivo en el que los pacientes aparentemente disponen de todas las comodidades y han quedado atrapados. En el velero también se encuentran el psicólogo de la clínica, Sebastián -su mujer se ha alejado de él atraída por las promesas de la prestigiosa clínica- y un grupo de «cosechadores» que al igual que...

Julia 991 La camarera Joleen Wheeler había estado soñando durante años con la llegada de un príncipe que pidiera el plato especial y la raptara. Por eso cuando un rico político se fijó en ella, creyó que su sueño de Cenicienta se había hecho realidad. Pero Joleen no estaba enamorada. Entonces conoció al hermano de su casi novio, Jake Landon, que era exactamente lo contrario de él: duro, arrogante, la oveja negra de la familia. Era todo lo que su mente le decía que no debía desear, pero su corazón gritaba lo contrario. ¿Por qué tenía que atraerle el hermano equivocado?

La narrativa de la política antidrogas nos impuso la mitología del narco, del cártel y del flagelo. Los medios de comunicación reprodujeron la imagen del "narco-cultivador" y de "la mata que mata". Mientras tanto, en las selvas de la Amazonia, una campesina hablaba del "amor por la mata". ¿Qué distancia existe entre el mito del narcotráfico y la realidad del campo colombiano? Levantados de la selva busca mostrar los matices, descartar la dicotomía de "lo legal o lo ilegal" y situar la actividad cocalera como la expresión de la crisis agrícola del país. A partir de entrevistas y...

Siglo XXX. Un narrador de historias vuelve a la ciudad de su infancia, una ciudad en la que dos núcleos de poder obligan a tomar partido: Calígula, gobernante arbitrario y sin rostro, por un lado; por otro, una organización terrorista que elimina a quien no sea sublime sin interrupción, llevando al extremo el axioma del Charles Baudelaire.