MEDITACIONES DE UN MONJE BUDISTA

Conjunto de reflexiones espirituales, sobre la compasión, el amor y la sabiduría, realizadas desde el corazón, por el Monje Budista, Fotógrafo y Escritor Thupten Chophel. Al final del libro hay un apéndice con temas del Budismo.

"Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo". Juan 17:24 Habiendo conocido Su amor, el corazón del creyente siempre estará inquieto hasta que vea la gloria de Cristo. El punto culminante de todas las peticiones que Cristo hace a favor de sus discípulos en este capítulo 17 de Juan es que vean Su gloria. Entonces yo afirmo que uno de los beneficios más grandes para el creyente en este mundo y en el venidero es la consideración de la gloria de...

En momentos en que la credibilidad de la Iglesia católica se ve afectada por tantos escándalos de miembros de su clero, hace bien volver a los orígenes de la Iglesia y rencontrarse ahí con la fuerza de su testimonio inicial. Este libro busca las razones para creer en Jesús que se encuentran en el origen de la fe en él; para ello, indaga en los escritos paulinos del Nuevo Testamento.

"¿Qué es estar en CAOS? ¿Es posible vivir libre del CAOS? Consecuencias - Son el resultado de nuestras decisiones. El diablo no es siempre el culpable. Ataduras - Surgen a raiz de nuestras conductas. El cristiano no puede estar poseído porque es libre en Cristo. Opresiones - Sentirse afligido y angustiado por las tentaciones del enemigo. Estar atado a comportamientos pecaminosos. Sufrimientos - Resistirse a renovar la mente lleva a ataduras y opresiones que traen como resultado pena y dolor. Es posible vivir sin confusión y desorden. La respuesta está en conocer, amar y servir a Cristo, ...

¿Todo lo racional es real? ¿Todo lo real es racional? No, evidentemente, ni una cosa ni la otra. Pero nuestro camino preferente para adentrarnos en lo real es el de la racionalidad. Nótese que decimos lo real en lugar de poner, sin más, la realidad. Esto quiere indicar que hay aspectos abstractos, complejos, dificiles de entender y de asir en eso que decimos lo real, es decir, en la realidad. Pero ésta tiene también, además de esos aspectos de lo real otros muchos más vitales, no reducibles a pura racionalidad. De ningún modo se puede decir que la realidad sea lo producido por la...