La vaguedad del pensamiento y otras atrocidades de la imaginación

El Infierno (en italiano Inferno) es la primera de las tres c�nticas de La Divina Comedia del poeta florentino Dante Alighieri. Los sucesivos cantos son el Purgatorio y el Para�so. Est� formada por 33 cantos, m�s uno de introducci�n, y cada canto est� subdividida en tercetos y la rima est� unida. De hecho, su estructura doctrinal hace un uso constante del n�mero 3: los condenados son de hecho repartidos en tres categor�as, cada una localizada en una secci�n decreciente de la cavidad subterr�nea. El orden de las penas, como dice Virgilio en el canto XI, depende de la...

La belleza de la vida prescinde de natas certezas. Transita por senderos de imprevisibilidad y descansa en apeaderos de desafíos que se suponen construidos con maderos de desatino. Es en esencia por ello que nada está escrito. Nada. Y todo en la vida, absolutamente todo, está por escribirse. La tónica de éste trabajo cursa y se "hidrata" en gran parte de su desarrollo con ese "néctar". El de la imprevisibilidad en primera instancia y el de la compleja lectura de la realidad que con inmediatez se le suma. Lectura a la vez que se halla atada y debido a ello alterada por un sinnúmero de...

Duelo es una palabra que bien puede significar el dolor de una pérdida, como también el enfrentamiento entre dos rivales; o entre dos conceptos ideológicos. En este libro creemos que estas dos acepciones se mezclan de diversas maneras, en especial en el enfrentarse a una pérdida, en la lucha entre la vida y la muerte. El Duelo es una obra donde la protagonista «principal», sor Catalina, en nuestra percepción, representa la sublimación y la decadencia —de la carne y el alma humana— muriendo y reviviendo en una espiral que involucra diferentes épocas que se mimetizan una con otra,...

“Esta poesía señalada – diferente – lleva en sí misma – una metafísica de lo sensible – de lo cercano – y de lo ausente al mismo tiempo”, (Amanda Berenguer). “El habla poética de Elbio Chitaro nace de una tensión entre las imposibilidades (a priori) del lenguaje y la vocación por la precisión verbal, por la concisión del decir”, (Gerardo Ciancio). “Chitaro, con sus chítaras formas de con/versar y con/vencer nos está provocando a repensar las tantas caras de la impredicción”, (Enrique Bacci).