La Revolución Espiritual

A mediana edad sólo ha culminado con ¡la mitad del plan de Dios para usted! ¡Todas las duras lecciones que ha aprendido a la mitad de su vida sirven de trampolín para completar sus sueños en la segunda mitad! ¿Es la “mediana edad” el final o comienzo de la mejor mitad de su vida? La autora Patricia King desacredita el mito que los medios de comunicación constantemente exponen que sólo los jóvenes son relevantes en el mundo. “…estaba por cumplir los 40 años y ya había alcanzado todas mis metas y sueños. ¿Pero a dónde voy desde aquí? ¿Hay algo más por experimentar?...

La iglesia cristiana tiene una larga tradición en cuanto a la teología sistemática, la cual se basa en el estudio de la teología y la doctrina organizadas alrededor de categorías bastante uniformes como la Palabra de Dios, la Redención y Jesucristo. Esta introducción a la teología sistemática tiene un fuerte énfasis en las Escrituras; redacción clara; enfoque contemporáneo, aplicaciones frecuentes a situaciones de la vida; recursos para el culto y una bibliografía en cada capítulo. «Wayne Grudem entiende que todo cristiano «hace teología», que la doctrina inevitablemente...

Gracia Hablamos como si entendiéramos el término. El banco nos da un periodo de gracia. El político sórdido cae en desgracia. Los músicos hablan de una nota ornamental. Decimos que una bailarina se mueve con gracia y que un payaso que tiene gracia es gracioso. Usamos esta palabra para hospitales y como nombre de pila para las niñas, con ella nos referimos a los reyes, y damos gracias antes de comer. Hablamos como si supiéramos lo que significa la gracia. El exitoso autor, Max Lucado, dice que nos conformamos con una gracia cualquiera, una gracia que es como un pez dorado que se queda...

Hay un tema que interesa por igual a los hombres y mujeres de hoy: la salud. La salud no es sólo un fenómeno que va de la mano de la naturaleza. Es también un arte. La salud se aprende. Necesita un sujeto que la sepa conjugar. En ella hay implicados muchos verbos, como nacer y morir, trabajar y descansar, vivir y convivir, mirar y acariciar...

Éste no es un comentario al uso de la Regla de San Benito, sino que se limita a observar, con respeto y asombro, un documento que ha durado casi mil quinientos años y bajo el cual miles de personas de todo el mundo pretenden seguir viviendo hoy. Y se ha ce preguntas: ¿cómo puede algo así durar tanto y qué significado puede tener para la persona media de nuestros días, que se debate a diario con una cultura impregnada de superficialidad y confusión? Joan Chittister expone dos afirmaciones básicas. Primera: la espiritualidad benedictina es la espiritualidad del siglo XXI, porque aborda ...