La luz y la sombra en el dibujo

Este libro piensa el duelo en lo singular y en lo colectivo; en lo privado, en lo íntimo y en lo público (H. Arendt); en la lápida misma del duelo propio y del ajeno. En la reacción del sujeto ante la muerte, ¿puede hablarse de duelo normal y duelo patológico? La autora propone los significantes subjetivación/desubjetivación como más propicios que normalidad/anormalidad. Freud y Lacan afirman que la muerte confronta al deudo con un agujero que puede perder su borde, su circunferencia, sus barreras protectoras, y "chuparlo", cual agujero negro. De las posibles maneras de contornear...

La aplicación de políticas públicas ambientales en el Valle del Cauca entre 1991 y 2010 se relaciona estrechamente con la promoción de megaproyectos y el crecimiento de algunos gremios económicos, principalmente del cañicultor. Metodológicamente se utilizó el estudio descriptivo desarrollado en dos fases: en la primera, o de conceptualización, se adoptó el método hermenéutico; en la segunda, o de valoración el estudio correlacional. Se encontró que estas políticas responden a la concepción de desarrollo concebida después de la Segunda Guerra Mundial, y se asocia con la idea...

Eleonora Villegas, autora de “¿La Vida? ¡Un Teatro!”, nace y crece en una familia donde el mundo del espectáculo es tradición. Desde pequeña intuye que el mismo será parte de su vida. Es graduada en Comunicación Social y ha ejercido como productora de documentales y programas de televisión.Recientemente, nos sorprende con una profunda investigación que desemboca en una obra de teatro sobre la misteriosa biografía del vodevil venezolano de 1.900 y su camino hacia el cine. Cuenta la historia hasta ahora oculta de una familia venezolana que, por su precaria situación económica,...

Algo increíble sucede cuando decidimos cambiar nuestras vidas y dedicar nuestro esfuerzo, nuestra lucha, en concienciar a la mayoría, a nuestros conciudadanos y contemporáneos sobre la cruda realidad evitable sobre un sistema político y social degradante. Uno de los grandes mitos que los colonos y asesinos han popularizado sobre Acacio Mañe Ela es que ´´es de origen Camerunés´´. Bueno, quizá este pequeño libro no tiene espacio suficiente para recordar que las tierras continentales que ahora forman en interior de los territorios que posteriormente los invasores colonos denominaron...