La insurrección de Dublín

Francia, 1682. Luis XIV, El Rey Sol, está en la cima del poder. La corte de Versalles es el paraíso para las jóvenes muchachas privilegiadas. Jeanne Yvette Mas Du Bois no es como las demás cortesanas: su sed de conocimiento suele ser el motivo de la ira brutal de su padre. Sin embargo, su tío alienta a Jeanne a independizarse y, secretamente, le enseña esgrima en el sótano en forma de laberinto del palacio. Escondida detrás de una máscara, a Jeanne la confunden con un hombre. Como Jean-Luc, es admitida a un círculo selecto en donde se entera de un complot ladino dentro de la corte....

“Te convertiste en eso, una especie de flor mansa. Y no se puede juzgar más que a hombres y mujeres. ¿Cuándo has oído que juzguen a un nopal, o un toro?”, (La zona... 32). En Invocando... se exponen la originalidad y prestancia literarias de las obras de Carballido: La triple porfía y La zona..., al ser regeneradoras del auto sacramental, del existencialismo, al explicar la deshumanización de los personajes, a causa de las falacias socio–religiosas, y al proponer la solución para que los mismos recobren su humanismo o que trasciendan a un nivel más allá de su desesperación...

El secreto de Gray Holly O'Mara había creado un fuerte vínculo con los pequeños gemelos de su recién fallecida prima. Cuando el padre de los niños, Gray Kidman, acudió para llevárselos a su rancho de Australia, era evidente que estaba desbordado. Holly se enamoró rápidamente del misterioso Gray. Ver cómo alegraba la vida a sus hijos la animó e incluso empezó a curar sus heridas emocionales. Holly sabía que no le resultaba indiferente a Gray, pero había algo que lo impulsaba a alejarla de él... El secreto de Jude Tras ser engañada por su novio, Emily Silver corrió a refugiarse ...

Entre la poesía y la narrativa, los veintinueve textos de Emma Sepúlveda rememoran historias relacionadas con la antigua Casa de Orates de Santiago. Lugar de confinamiento para quienes habían perdido la razón y se regían por sus propias reglas, de acción totalizadora sobre la identidad individual, ya no existe como lo que era. Sin embargo, la Casa de Orates es en sí misma un fantasma real, de tenue inmanencia, que persiste en la memoria lacerada de quienes la conocieron desde dentro. Y para otros, que no estuvieron confinados, esas vivencias atormentadas deambulan en sus mentes...