Justicia y ley natural en Baltasar Gracián

La toma de conciencia del estudiante de Derecho y del profesional del Derecho del alcance ético de sus cometidos profesionales es el objetivo central de este libro. Para tal propósito se relaciona en esta obra la Ética del profesional del Derecho con los principios éticos generales que para todas las profesiones diseñó el profesor Augusto Hortal en otro volumen de esta misma colección. 'Ética de las profesiones jurídicas' se divide en dos partes. En la primera, de carácter general, se estudian los instrumentos fundamentales de actuación del profesional del Derecho -como el...

Este diccionario abarca los principios basicos de la religion: los fundadores y las grandes personalidades; las doctrinas y los conceptos; los ritos; las ceremonias y diferentes practicas; las Escrituras, los credos y las confesiones de fe y las Iglesias, sectas y escuelas de todas las religiones.

Presents a selection of writings and excerpts from talks by Paramahansa Yogananda on the topic of overcoming fear and worries in order to achieve happiness, be successful, and improve one's health.

Algunas categorías éticas del siglo XX se han transformado radicalmente y otras han perdido su significado originario. En las puertas del nuevo siglo, resulta esencial repensar nuevamente los grandes conceptos de la ética y fundamentarlos en la rica tradición occidental. Salvar las palabras es un deber que puede preservarnos de la caída en la barbarie. Aprender a utilizarlos con finura intelectual y discernir la diversidad de significados que se esconde en el interior de cada uno de ellos constituye uno de los objetivos del presente libro.

La discusión racional a partir de preguntas en comunidades de diálogo constituye una condición necesaria para la formación de una ciudadanía crítica. Las preguntas escogidas en esta introducción a la filosofía para asociarlas a la discusión racional no pueden ser más relevantes: ¿Qué relación se puede establecer entre la teoría de la argumentación, la ética y el derecho? ¿Cómo se determina la razón a la que debe someterse el derecho? ¿Cómo configurar un nuevo orden mundial en el que los derechos humanos constituyan la base del derecho y de la política?