Homilética Bíblica

El presente libro no pretende ser un libro academico. Prentende ser un libro divulgativo para todos los publicos, un libro sencillo en su forma, pero muy util para la vida cristiana de todos los creyentes."

He aquí una obra imprescindible para todo estudiante y toda persona culta que quiera estar bien informada sobre la historia y desarrollo del cristianismo a lo largo de los siglos. Gracias a un lúcida labor de síntesis los autores ofrecen un vasto panorama de todos los hechos relevantes del cristianismo que partiendo de Galilea llega hasta nuestro días. Se dedica una especial atención al siglo XX, ya que ha sido uno de los más radicales y transcendentes de todos los tiempos, no sólo en el campo eclesiástico y teológico, sino también en el científico y cultural. Estos últimos cien...

¿Qué he pretendido con estas páginas divididas en tres partes? Animar a los posibles lectores a disfrutar con la palabra de Dios. Ofrezco sustancialmente dos temas para bucear en la palabra: lo que dice el evangelista Mateo de la vida y enseñanza de Jesús, y lo que la escritura aporta sobre “las pruebas”: ¿nos prueba Dios? ¿Le probamos nosotros a Él? Presento en la tercera parte unos posibles juegos bíblicos, para que los poco introducidos en la palabra de Dios se animen a bucear en la Biblia.

Las cincuenta meditaciones que componen este librito son, como lo dice su título, “Pinceladas Eucarísticas”. No componen para nada una doctrina estructurada sobre la eucaristía y muchas de ellas están pautadas por el acontecer, ya que se refieren a eventos puntuales, como viajes papales o Congresos Eucarísticos. También, algunas nos pasean por el calendario al aplicar el culto eucarístico al tiempo litúrgico. Quieren tener una nota piadosa y, a la vez, una función práctica. Ofrecen al lector ciertos conocimientos básicos sobre el misterio eucarístico, mientras que lo mueven a...

Este libro viene a ser concreción y complemento de otras tres publicaciones en la misma colección: Creer en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Para un cristiano Dios significa salvación del mundo, y éste deber ser pensado desde Dios. Quizá porque muchas veces hemos predicado una divinidad y una religión sin mundo, ha surgido un mundo sin Dios y sin religión. Porque hombres y mujeres hoy pretenden ser sujetos autónomos, desligados de toda trascendencia sobrenatural, la cabeza se les cae de un lado a otro, no saben hacia dónde dirigir su mirada, y para comprenderse llaman a la puerta...

El sujeto moderno no puede tomarse honestamente en serio la creencia en una divinidad antropomórfica a la que dirigirse como a un tú, y por ello no es casual que termine decantándose por el panteísmo, cuando menos implícito, de las espiritualidades sin credo. Y es que donde Dios es el Uno-todo no hay alteridad que valga. Sin embargo, la predicación cristiana supuso en sus orígenes una crítica frontal a lo que se entiende religiosamente por Dios. Un Dios que cuelga de un madero y que depende de la respuesta del hombre a su inmolación para llegar a ser el que es no es sencillamente...