El proceso de cambio

Esta edición revisada y ampliada es un acierto por la erudición minuciosa que despliega, particularmente respecto a Foucault, así como también por la claridad de su escritura, constituyéndose indudablemente en un aporte muy valioso al debate intelectual, aquí en nuestro medio y también en otros medios académicos, particularmente exigentes, como el francés o el alemán, tal como lo acredita la recepción que han tenido los trabajos de Mauro Basaure sobre el “malentendido” Freud/Foucault.

¿Te encuentras checando tu smartphone casi cada minuto, como impulso automático? ¿La mayor parte de tu día la pasas mirando una pantalla? ¿Las personas que te conocen saben que deben mantener su distancia cuando acabas de despertar? ¿A veces el mal humor permanece contigo todo el día porque tienes sueño? Entonces sigue leyendo… “Motivación es lo que te da comienzo. El hábito es lo que te mantiene en marcha”. - Jim Ryun Tal vez te desvelaste, olvidaste poner tu alarma, sales corriendo de tu casa sin desayunar para poder llegar a tiempo al trabajo, o simplemente no eres una...

Muchas biografías de personas que padecen enfermedades mentales parecen centrarse exclusivamente en los sentimientos de desesperanza, manteniendo bajas las expectativas en cuanto al futuro de la persona aquejada. En su autobiografía, en cambio, William Jiang le da un giro a esta letanía de dolor. Se presenta a sí mismo como el resultado de los milagros que puede producir la medicina moderna. Habiendo estado al borde de la locura, él llegó a convertirse en un respetado bibliotecario médico experto en informática y tecnología que trabaja en una institución de investigación...

“No hay relación sexual” es un aforismo, sin duda. El más célebre de la enseñanza lacaniana. Nadie esperaría de un aforismo que sea inequívoco. Sí que sea intensivo y que incluso contradiga el sentido común. De este modo, una primera manera de pensar esta insigne afirmación podría ser a partir de las consecuencias que implica el descubrimiento freudiano de la pulsión parcial, que llevó a Lacan a sostener el carácter “a-sexual” del objeto libidinal. Por lo tanto, ¡la sexualidad descubierta por Freud no incluiría el sexo! Dicho de otra forma, no hay nada en la sexualidad...