El león, la bruja y el armario

C. S. Lewis, cuyo nombre completo es Clive Staples Lewis, nació el 29 de noviembre de 1898 en Belfast, Irlanda del Norte. Es conocido principalmente como un autor y académico británico, famoso por sus obras de literatura fantásticas, apologética cristiana y crítica literaria. Lewis es ampliamente reconocido por su serie de libros "Las Crónicas de Narnia", que ha dejado una marca indeleble en la literatura infantil y ha sido adaptada en múltiples ocasiones para cine y televisión.

Lewis creció en un hogar anglicano, pero su infancia fue marcada por la pérdida y la tragedia. A los diez años, su madre falleció a causa de cáncer, lo que llevó a su familia a una profunda crisis. La relación con su padre fue tensa, y Lewis se vio obligado a navegar por un entorno familiar complicado. Desde pequeño, Lewis mostró un talento excepcional para la literatura. Su amor por la imaginación y la narración se vio incentivado por la lectura de obras de autores como J.R.R. Tolkien y George MacDonald.

En 1916, Lewis se unió al ejército británico y sirvió en la Primera Guerra Mundial. Su experiencia en el conflicto fue desgastante y vio la muerte de muchos de sus compañeros. Luego de la guerra, continuó sus estudios en Magdalen College, Oxford, donde se graduó con honores en 1923 en literatura y filosofía de la época medieval.

Tras completar su educación, Lewis se convirtió en profesor en varias universidades, entre ellas el Magdalen College, donde estudió. Su carrera como académico fue acompañada por una prolífica producción literaria. En 1938, publicó "El príncipe Caspian", el segundo libro de la serie Narnia, que se convirtió en un gran éxito entre los jóvenes lectores. Con el tiempo, la serie se expandió y se convirtió en uno de los pilares de la literatura fantástica.

Lewis también fue un destacado apologista cristiano. Su conversión al cristianismo en 1931, influenciada por el pensamiento de su amigo J.R.R. Tolkien, transformó su perspectiva literaria y académica. Escribió varios libros sobre la fe cristiana, destacando "Mero Cristianismo", "Cartas de un diablo a su aprendiz" y "El problema del dolor", donde abordó cuestiones complejas sobre la religión, la espiritualidad y el sufrimiento humano.

En su vida personal, Lewis fue un hombre reservado. A pesar de ser una figura pública, mantuvo una vida privada discreta. Se casó con Joy Davidman, una escritora estadounidense, en 1956. Su relación fue profundamente significativa para Lewis, ya que Joy le trajo amor y felicidad en un momento de su vida que había estado marcado por la tristeza. Sin embargo, Joy falleció por cáncer en 1960, lo que dejó a Lewis devastado. Su dolor por la pérdida se plasmó en su obra "Una pena observada", donde exploró el duelo y la pérdida con una profundidad emocional impresionante.

C. S. Lewis falleció el 22 de noviembre de 1963, un día antes de la muerte de John F. Kennedy. Su legado se mantiene vivo a través de su vasta obra literaria, que sigue siendo leída y apreciada por generaciones de lectores. Tanto sus novelas como su crítica literaria y su apologética han convertido a Lewis en uno de los escritores más influyentes del siglo XX.

En conclusión, C. S. Lewis fue un autor multifacético cuya capacidad para fusionar la imaginación con la reflexión profunda sobre la vida, la muerte y la fe ha resonado en lectores de todo el mundo. Su influencia en la literatura y en el pensamiento cristiano contemporáneo es indiscutible, y su obra continúa enriqueciéndose con cada nueva generación que se sumerge en sus escritos.

Las ideas de C. S. Lewis sobre el cristianismo y sus reflexiones sobre la vida cristiana continúan guiándonos aún más de cincuenta años después de su muerte. Cómo orar muestra la sabiduría perdurable de Lewis sobre la oración y su lugar en nuestra vida diaria. Cultivado a partir de sus numerosos ensayos, artículos y cartas, así como de sus obras clásicas, Cómo orar, proporciona sabiduría práctica e instrucción para ayudar a los lectores a nutrir sus creencias espirituales y abrazar la oración en todas sus formas. Si bien a muchas personas les gustaría hablar con Dios, a...

Un Viaje Al Fin Del Mundo Narnia. . . donde un dragón despierta... donde las estrellas rondan la tierra... donde cualquier cosa puede suceder. Un rey y unos compañeros inesperados se embarcan en un viaje que los llevará más allá de toda tierra conocida. A medida que navegan más y más lejos de aguas conocidas, descubren que su búsqueda es más enorme de lo que jamás se habían imaginado y que el fin del mundo es solo el principio.

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Abren una puertay entran en otro mundo Narnia. . . una tierra congelada en un invierno eterno. . . un país que ansía ser libre. Cuatro chicos aventureros entran por la puerta de un ropero y llegan a la tierra de Narnia -- un país esclavizado por el poder de la Bruja Blanca. Pero, cuando se han perdido casi todas las esperanzas, el regreso de Aslan, el gran león, significa un gran cambio ... y un gran sacrificio.

"As much as in other countries, there is a bildungsroman novel in Spanish America like the ones of Güiraldes, Vargas Llosa, and Pacheco. However, less studied is the same genre of novel written by women. Examines growing pains and search for freedom in a patriarchal society in the works of Elena Poniatowska, Rosario Castellanos, Claribel Alegría, Rosario Ferré, and Beatriz Guido. Interesting contribution to the growing body of studies on these writers"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.

Divinas palabras es una de las obras más deslumbrantes del teatro del siglo XX y también una de las más misteriosas y enigmáticas. Una acción que transcurre en un mundo lleno de ignorancia y brutalidad se trasciende para acabar alcanzando un nivel de misterio religioso, sin abandonar por ello su anclaje en una realidad social concreta. Hay obras que parecen estar basadas en una idea clara, que contienen una proclamación transparente de su propio sentido. En Divinas palabras, como en la mayoría de las obras de Valle-Inclán, y acaso en ésta más que en ninguna otra, todo se da más...

This critical edition of the novel Sab (published in 1840 in Madrid) is based on the Cuban printing of the 1970s. It is of particular interest not only because of its aesthetic qualities but also because it addresses issues of interest both for the period in which it was written and contemporary audiences. Among these topics are slavery, basic rights of the individual in society, nationalism, and women's issues.

En toda obra literaria se afirma una realidad formal independiente de la lengua y del estilo: la escritura considerada como la relación que establece el escritor con la sociedad, el lenguaje literario trasformado por su destino social. Esta tercera dimensión de la forma tiene una historia que sigue paso a paso el desgarramiento de la conciencia burguesa: de la escritura transparente de los clásicos a la cada vez más perturbadora del siglo XIX, para llegar a la escritura neutra de nuestros días. Esta relación entre literatura e historia (entre el escritor y la sociedad) aparece ilustrada ...