El imperio de los otros datos: Tres años de falsedades y engaños desde Palacio / The Empire of the Other Data

Luis Estrada es un destacado director y guionista mexicano conocido por su aguda crítica social y política en el cine. Nacido el 29 de noviembre de 1962 en la Ciudad de México, su carrera ha estado marcada por una serie de películas que abordan temas complejos de la realidad mexicana, utilizando la sátira como su principal herramienta narrativa.

Estrada estudió en el Centro Universitario de Estudios Cinematográficos (CUEC) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), donde comenzó a cultivar su pasión por el cine. Su primer trabajo importante fue en el ámbito del documental, pero fue en la ficción donde realmente dejó su huella. Desde el inicio de su carrera, Estrada mostró un interés particular por los problemas sociales y políticos, explorando la corrupción, la desigualdad y las dinámicas de poder en la sociedad mexicana.

Su primer largometraje, “La ley de Herodes” (1999), se convirtió en un hito del cine mexicano. La película, que cuenta la historia de un político corrupto en un pequeño pueblo, no solo fue aclamada por la crítica, sino que también resonó con el público, reflejando las frustraciones de muchos mexicanos respecto a la corrupción endémica en el sistema político. La película fue un éxito tanto en taquilla como en prestigio, ganando varios premios y estableciendo a Estrada como una voz respetada en el cine.

Luego de su éxito inicial, Estrada continuó su labor como director y guionista con películas como “El infierno” (2010), que ofrece una mirada cruda a la violencia del narcotráfico en México. Esta obra es particularmente notable por su enfoque en los efectos devastadores que el narcotráfico tiene en la sociedad, y cómo la corrupción permea todos los niveles del gobierno y la estructura social. La película fue bien recibida tanto por el público como por la crítica, consolidando aún más su reputación como un cineasta comprometido con la realidad de su país.

En 2018, Estrada lanzó “La Máquina de la Verdad”, una película que explora la corrupción en el mundo del fútbol en México. Esta obra continuó la tendencia de Estrada de criticar las dinámicas de poder, y cómo estas se entrelazan con la cultura popular mexicana. Su estilo se distingue por su uso de humor negro, lo que permite a los espectadores reflexionar sobre la gravedad de los problemas mientras se entretienen.

A lo largo de su carrera, Luis Estrada ha recibido numerosas nominaciones y premios, incluyendo el Premio Ariel, que reconoce la excelencia en el cine mexicano. Su trabajo ha influido no solo en cineastas contemporáneos, sino también en la manera en que el público percibe y se relaciona con las problemáticas sociales y políticas del país.

Estrada ha sido un ferviente defensor de la libertad de expresión en México, y ha utilizado su plataforma para llamar la atención sobre cuestiones que afectan a la nación. Su enfoque directo y provocativo le ha ganado tanto admiradores como detractores, pero lo que es indiscutible es su contribución al cine mexicano y su capacidad para desafiar a la audiencia a pensar críticamente sobre su realidad.

Hoy en día, Luis Estrada sigue siendo una figura relevante en el cine y el debate cultural en México. Con proyectos en desarrollo y su inquebrantable compromiso con la crítica social a través del cine, su legado perdurará como un reflejo de las complejidades de la vida mexicana contemporánea y un vehículo para la reflexión y el cambio.

Se presenta en este libro una selección de los escritos de Luis Estrada Martínez, realizados a lo largo de una notable carrera académica que abarcó seis décadas. Estos trabajos conforman el testimonio único de una vida dedicada al estudio y la comprensión, hasta donde lo permiten las capacidades humanas, de la naturaleza de las cosas; del universo y del caudal de hechos físicos, químicos y biológicos que lo constituyen. Fiel a su lugar y tiempo, esa comprensión requirió que el autor se adentrara en las ciencias físicas que revolucionaron dramáticamente nuestra imagen de la...

Este artículo está organizado en cinco secciones. En la primera, se presentan algunos rasgos del cambio del Estado y de las políticas sociales latinoamericanas, indicando las transformaciones culturales e institucionales asociadas. En la segunda parte, se efectúa un análisis de la nueva institucionalidad diseñada para articular políticas sectoriales y transversales. En la tercera sección, en un entorno de globalización e interdependencia social y económica se plantean seis desafíos futuros de las políticas sociales orientados a la construcción de sociedades más equitativas,...

Este livro é fruto do trabalho intelectual realizado na cidade de Cádiz, Espanha, durante 2010-2011, sobre a violência simbólica cometida contra as ciganas de ambos países. Por um lado no Brasil temos a romantização dessa cultura junto com o estigma e a marginalização de determinados grupos étnicos. Do outro, temos uma cidade erguida com suor gitano, mas que ainda enfrenta preconceitos e xenofobia no seu dia-a-dia. O livro traz ainda entrevistas feitas com ciganas do Brasil e da Espanha, expondo essas violências estruturais, e desconstroi o mito de que cigano/a legítimo é quem...

Este libro no solo critica al extractivismo como modelo en América Latina o las políticas de gobierno en las últimas décadas. Nos ofrece conocimientos para entender las actuales estructuras mundiales recuperando sus entretelones históricos. Horacio Machado despliega la tesis de cómo la conquista de América y la minería colonial fueron parteras del capitalismo: una verdadera civilización, un sistema económico, político, social y cultural que continúa ampliando la explotación de personas y de Naturaleza a niveles insólitos; dejando tras su paso crisis cada vez más complejas en...

La cultura predominante desprecia profundamente las ventajas de los vínculos colectivos y los valores comunes para hacer frente a los asuntos que son de todos y cada uno. Sois libres, nos dicen, porque podéis acumular ilimitadamente bienes materiales, aunque eso suponga el sufrimiento de otros seres humanos y el colapso del planeta. Hoy son muchas las personas que se plantean la necesidad de llevar a cabo un cambio cultural, que no desean simplemente plegarse a los mecanismos que nuestra sociedad —toda sociedad— tiene ya dispuestos para ahormarnos; también son muchas las que se sienten ...