El fin del cristianismo

William A. Dembski es un filósofo, matemático y teólogo estadounidense conocido por su trabajo en el campo del diseño inteligente, un movimiento que argumenta que ciertos aspectos del universo y los seres vivos son mejor explicados por una causa inteligente que por procesos naturales no dirigidos como la evolución.

Nacido el 18 de julio de 1960 en Chicago, Illinois, Dembski creció en un entorno con una fuerte influencia religiosa. Estudió en la Universidad de Illinois, donde se graduó con una licenciatura en matemáticas. Posteriormente, Dembski continuó su formación académica en la Universidad de Chicago, donde obtuvo su maestría en filosofía. Más tarde, completó su doctorado en matemáticas en la Universidad de Princeton, centrando su investigación en la teoría de la información y la probabilidad.

El trabajo de Dembski ha estado profundamente influenciado por su fe cristiana evangélica. Es un defensor del concepto de "especificación compleja", que sostiene que ciertos eventos o estructuras muestran evidencias claras de un diseño intencional. En su libro “No Free Lunch: Why Specified Complexity Cannot Be Purchased Without Intelligence”, Dembski argumenta que la complejidad especificada no puede surgir aleatoriamente y, por lo tanto, debe ser el resultado de una inteligencia.

Dembski ha publicado numerosos artículos y libros que incluyen “The Design Inference” y “Intelligent Design: The Bridge Between Science & Theology”, que han contribuido al debate en torno al origen de la vida y la naturaleza del universo. Su trabajo ha sido objeto de críticas y controversias, especialmente en el ámbito académico, donde su enfoque ha suscitado debates intensos sobre la relación entre ciencia y religión.

En 2001, Dembski fue uno de los cofundadores del Center for Science and Culture en el Discovery Institute, una organización que aboga por la enseñanza del diseño inteligente en las escuelas. A lo largo de los años, Dembski ha participado en numerosos debates públicos y conferencias sobre la evolución y el diseño inteligente, defendiendo su postura frente a la teoría de la evolución darwiniana.

A pesar de la controversia que rodea su trabajo, Dembski ha logrado una base significativa de apoyo entre aquellos que se oponen al naturalismo en la ciencia. Organizaciones y grupos religiosos han adoptado sus ideas, viéndolas como una forma de reconciliar la fe con la ciencia.

En términos de su carrera académica, Dembski ha ocupado cargos en varias universidades, incluidas la Universidad de Baylor y la Universidad de Southwestern. Ha sido un académico prolífico y su influencia en el movimiento del diseño inteligente es indiscutible, aunque su trabajo también ha sido tema de discusión en relación con la validez científica y la metodología.

A lo largo de los años, Dembski ha continuado escribiendo y participando en el movimiento del diseño inteligente, defendiendo la idea de que la ciencia y la fe pueden coexistir y complementarse. Su enfoque ha provocado tanto admiración como rechazo, pero su impacto en el debate sobre el origen de la vida y la naturaleza del universo sigue siendo significativo.

En conclusión, William A. Dembski es una figura polarizadora que ha influido en los debates sobre la ciencia y la religión. Su trabajo sobre el diseño inteligente ha desafiado las ideas convencionales sobre la evolución y ha generado un espacio para la discusión sobre la existencia de una inteligencia detrás de la complejidad del universo.

El universo apocalíptico irrumpe, actualmente, en contacto con el poder destructivo de la crisis global, se experimenta como fin de época y proyecta el futuro a través de la ruptura con la actualidad. La apocalíptica se cultiva en momentos de incertidumbre cuando se disuelve lo que parecía sólido y muestra la profunda vulnerabilidad de toda construcción social. Es parte de una cultura que ha pasado por un cementerio de promesas incumplidas, de sueños diurnos que se convirtieron en pesadillas. Se presenta en todos los disfraces posibles, como pronóstico científico, ficción...

Abundan los estereotipos simplistas que pintan la teología de la liberación como una mezcla exótica de marxismo y cristianismo, o como un movimiento de sacerdotes rebeldes decididos a desafiar la autoridad de la Iglesia. La finalidad de este libro es simplemente ir más allá de los clichés y explicar qué es la teología de la liberación (principalmente en América Latina), cómo surgió, de qué manera funciona y cuáles son sus implicaciones.

En este clsico vas a encontrar que t tambin puedes tener libertad sobre tu pasado y presente, adems de conocer tu identidad en Cristo. // Darkness attacks us all around, but in this classic you will find that you too can have freedom from your past and present; and know who you are in Christ.

La búsqueda de un fundamento revelado para la adoración eclesial está lejos de ser una mera preocupación académica reservada a un grupo especializado de teólogos bíblicos. Siempre ha sido un desafío para la comunidad de la fe y hoy es casi el clamor de las congregaciones atravesadas por tendencias y corrientes, muchas veces en pugna. Los conductores y líderes del culto necesitan de respuestas y orientaciones que sean satisfactorias pero también legítimas. De ahí la bendición del texto bíblico, con sus relatos y protagonistas, como fuente de reflexión e inspiración tanto para...