El Castillo de San Severino: im‡genes de historia

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute...

Las bases de la economía del antiguo Egipto eran la agricultura y la artesanía. El papel principal en la vida económica del país lo desempeñó el Nilo. Después de que se inundó, el limo permaneció en los campos, lo que, al mezclarse con el suelo, dio una maravillosa cosecha. Los implementos agrícolas se mejoraron significativamente, resultando en una mayor productividad. A pesar de los avances tecnológicos, la economía aún mantuvo un carácter natural. Egipto necesitaba materias primas que no tenía. La abrumadora masa de bienes no vino a través del comercio, sino en forma de...

“Consideraciones inactuales” llama su autor a estos tres ensayos. Pronto el lector se da cuenta de su profunda actualidad. Ante la proliferación de las pluralidades y las diferencias en el mundo posmoderno (el mundo “actual”) Levinas propone con fuerza un “humanismo del otro”, es decir, una plena aceptación gozosa de las diversidades pero una síntesis también de todas ellas en la proximidad del prójimo y en la unidad del género humano.

En su apogeo, la población de la ciudad de Roma probablemente superó el millón. Sin embargo, el Imperio Romano era una sociedad agrícola donde la mayoría de la gente se ganaba la vida con la agricultura (aunque había muchos artesanos). Solo una pequeña minoría de la población vivía en ciudades. Básicamente había dos tipos de personas: ciudadanos y no ciudadanos. Los ciudadanos romanos tenían ciertos privilegios. En 212 dC todas las personas libres en el Imperio Romano se convirtieron en ciudadanos (Edicto de Caracalla).