Dios creador

Creador del cel i de la terra. Així ens referim a Déu els cristians cada vegada que resem el Credo. Aquesta és una afirmació fonamental de la nostra fe, i val la pena deturar-nos per aprofundir en el seu significat. ¿Què significa "crear del no-res"? ¿Per què ens ha creat Déu? ¿Quina és la seva relació amb nosaltres? ¿Quina és la funció de Jesucrist en l'obra de la creació? ¿I l'Esperit? I, anant a un tema inqüestionablement difícil, ¿com s'explica la presència del mal en la creació? I encara podríem allargar més les qüestions: ¿Què significa que Déu continua...

La Cábala le fue dada al hombre junto con la creación misma, ya que el universo fue creado mediante la palabra. Así lo entendieron los cabalistas desde la antigüedad, y hasta nuestros días esta ciencia del poder de la palabra sigue en plena vigencia. Si bien el origen y todo el desarrollo de la Cábala están relacionados con el espiritualismo hebreo, como toda ciencia espiritual profunda, puede ser aprendida y practicada por cualquier persona de corazón abierto, sin importar su lengua o religión. En este libro, el lector encontrará una amplia y clara explicación de todos los...

This is a chapter from Nicky Gumbel's book, Questions of Life, and the seventh talk on Alpha. Nicky Gumbel examines how we can follow in God's will and direction for our life. This booklet may be given to a guest who missed this Alpha talk. This resource is written in Spanish.

El misticismo hindú recoge las seis conferencias que el conocido filósofo indio Surendranath Dasgupta impartió en la Northwestern University (Estados Unidos) en 1926. Cada una de las seis conferencias está dedicada a una forma distinta de misticismo indio: el misticismo ritualista de los Vedas, el misticismo monista de las Upanisads, el misticismo del autocontrol de la mente y del cuerpo del Yoga, el misticismo budista, el misticismo devocional clásico y el misticismo devocional moderno. Dasgupta expone con gran claridad las características fundamentales de cada una de las formas de...

Cristo tiene siempre algo que decirnos, a cada uno en particular, personalmente: en el Evangelio, en la doctrina de la Iglesia, en la liturgia.