De la protesta a la participación ciudadana

La violencia de la opinión pública y del Estado - Los escándalos de 1986 - El desafío - El contexto histórico-cultural - Los problemas del terrorismo clandestino - Los límites del escándalo - La cultura del terrorismo - Control de daños - Los peligros de la diplomacia - La realidad que hay que borrar : Irán y Nicaragua - Más éxitos de la administración Reagan - Acelerar la carrera hacia la destrucción - Controlar el terrorismo enemigo - La libertad de expresión en el mundo libre - La agenda actual - La amenaza de un buen ejemplo - Las democracias incipientes - El...

La vida política ha tomado un nuevo curso que configura una democracia diferente a la que conocimos. La ciudadanía, en el centro de la escena, solo cede parcialmente su soberanía en el acto electoral, habilitando una democracia continua, con ciudadanos alertas y desconfiados hacia el poder, en la que cada decisión de gobierno significativa requiere ser legitimada en sí misma y es objeto potencial de veto y movilización de rechazo. El sistema representativo se halla debilitado, al tiempo que se instalan otras representaciones en el espacio público continuo y nuevos movimientos...

Esta investigaci�n se plante� al arranque de la maestr�a en Econom�a y Desarrollo Regional, como requisito de titulaci�n del posgrado cursado en la Universidad Aut�noma de Tamaulipas en el periodo 2000 al 2002. Se inici� con la recopilaci�n de informaci�n desde mediados del a�o 2000 y se parte de la necesidad de reconocer que en M�xico son contados los ensayos dedicados al desarrollo de las regiones del pa�s, y los elaborados no parten de una metodolog�a del concepto del desarrollo local -versus- el desarrollo macro nacional o internacional, por lo que se presentan...

Aborda las diversas formas de expresión política adoptadas por los indígenas mexicanos entre 1970 y 1983 para expresar sus necesidades, defender sus intereses (exigencia o recuperación de tierras y recursos, recreación de su cultura conservando lengua y costumbres) y participar políticamente en la planeación del futuro. En contra de la corriente ortodoxa, que pronostica la desaparición de los indígenas como sector social, los hechos aquí registrados ponen de manifiesto la vigencia del indígena como hombre político.