Cristo resucitado es nuestra esperanza

José Antonio Pagola Elorza es un sacerdote y teólogo español, nacido el 23 de marzo de 1937 en la provincia de Gipuzkoa, en el País Vasco. Destacado por su labor como autor y profesor, Pagola ha sido una figura influyente en el ámbito de la teología y la pastoral en la Iglesia católica contemporánea.

Estudió en la Universidad de Deusto y en la Universidad Gregoriana en Roma, donde profundizó su formación teológica. A lo largo de su vida, ha estado comprometido con un enfoque renovador de la fe cristiana, buscando siempre un diálogo entre la tradición y los desafíos del mundo moderno.

A lo largo de su carrera, José Antonio Pagola ha trabajado como docente en diversas instituciones, impartiendo clases de teología y ofreciendo reflexiones sobre temas religiosos y sociales. Su estilo accesible y su capacidad para conectar con diversas audiencias han hecho que su mensaje resuene tanto entre creyentes como entre aquellos que buscan una comprensión más profunda de la espiritualidad cristiana.

Uno de los aspectos más notables de su ministerio ha sido su dedicación a la teología pastoral, donde ha promovido una visión de la Iglesia más abierta y comprometida con las realidades sociales. Pagola ha abogado por una aproximación más inclusiva y menos dogmática, buscando que la fe sea un puente para la convivencia y el entendimiento mutuo.

En 2007, publicó su obra más reconocida, "Jesús, aproximación histórica", un análisis profundo y accesible sobre la figura de Jesús desde una perspectiva histórica. Este libro se convirtió en un bestseller y fue destacado por su enfoque crítico y reflexivo, animando a muchos a replantearse su comprensión de la figura del cristianismo. La obra ha sido traducida a múltiples idiomas y ha generado un amplio debate sobre la historicidad de Jesús y su relevancia en el mundo contemporáneo.

• Temas centrales de su obra:
  • La figura histórica de Jesús.
  • La relación entre fe y razón.
  • La importancia de la vivencia comunitaria de la fe.
• Contribuciones a la teología:
  • Promoción de un enfoque pastoral centrado en el diálogo.
  • Reflexiones sobre la espiritualidad contemporánea.
  • Énfasis en la necesidad de una Iglesia que escuche y acompañe a las personas.

Pese a su gran influencia, Pagola también ha enfrentado críticas dentro de ciertos sectores de la Iglesia, principalmente por su postura crítica hacia algunas enseñanzas tradicionales. Sin embargo, su enfoque renovador ha encontrado eco en muchos fieles y teólogos que buscan una Iglesia más inclusiva y comprometida con las realidades sociales de la actualidad.

En la actualidad, José Antonio Pagola continúa su labor como escritor y conferencista, mostrando un compromiso inquebrantable con el diálogo interreligioso y la promoción de la justicia social. Su legado es una invitación a todos a explorar la fe de manera crítica y abierta, y a vivir la espiritualidad como un camino hacia la transformación personal y comunitaria.

Este volumen da un paso decisivo en la lectura orante del Evangelio, pues se centra ya en el proyecto humanizador del reino de Dios. Podremos escuchar a Jesús, que nos anuncia la Buena Noticia que ningún profeta se había atrevido a proclamar: «El reino de Dios está llegando», y meditar los rasgos más importantes de ese proyecto del reino de Dios. También escucharemos la llamada de Jesús a ir por delante de él sembrando el proyecto humanizador del reino de Dios en la sociedad posmoderna de nuestros días.

Este volumen orienta la lectura orante en una de las claves de la espiritualidad de Jesu ́s: la de la compasio ́n como principio de actuacio ́n. "Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo" (Lucas 6,36) no es propiamente una ley o un precepto ma ́s. Se trata de introducir y actualizar en el mundo la compasio ́n de aquel que es Padre y Madre de todos. Esta llamada a la compasio ́n es la gran herencia de Jesu ́s a la humanidad. El u ́nico camino para construir en cualquier cultura y en cualquier e ́poca un mundo ma ́s justo, fraterno y solidario. El u ́nico camino para renovar...

Comentarios a los textos evangélicos de Lucas en clave de esperanza. El Evangelio de Lucas, o Evangelio según san Lucas es el tercero y más extenso de los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento bíblico. Relata la vida de Jesús de Nazaret, centrándose especialmente en su nacimiento, ministerio público, muerte, resurrección y termina con el relato de su ascensión.

El agua es vida… el signo mas importante de la vitalidad. Si las plantas no son regadas en su tiempo cuanto pueden aguantar el calor abrasador? De la misma forma el ser humano que no toma la suficiente alimentación espiritual Cuánto puede madurar? Lagrimas del corazón es una obra que recopila algunas de las verdades sufis del libro Maznawi.

En la teología, como en las batallas, vale la pena morir en algunas montañas, y en otras no. ¿Cómo podemos saber en cuáles vale la pena morir? ¿Cuándo debe causar divisiones la doctrina, y cuándo debe prevalecer la unidad? Así como en el campo de batalla los médicos atienden a los más lastimados primero y después atienden las heridas menos urgentes, debemos priorizar la doctrina por orden de importancia. El pastor Gavin Ortlund nos implora que cultivemos la humildad al priorizar la doctrina en cuatro categorías: esencial, urgente, importante y sin importancia, y así poder ser...

"¿Qué es estar en CAOS? ¿Es posible vivir libre del CAOS? Consecuencias - Son el resultado de nuestras decisiones. El diablo no es siempre el culpable. Ataduras - Surgen a raiz de nuestras conductas. El cristiano no puede estar poseído porque es libre en Cristo. Opresiones - Sentirse afligido y angustiado por las tentaciones del enemigo. Estar atado a comportamientos pecaminosos. Sufrimientos - Resistirse a renovar la mente lleva a ataduras y opresiones que traen como resultado pena y dolor. Es posible vivir sin confusión y desorden. La respuesta está en conocer, amar y servir a Cristo, ...

En los días de Salomón, los extranjeros venían de lejos para ver su gloria y escuchar la sabiduría que Dios había puesto en su corazón. La reina de Saba, con su séquito, vino a traer sus regalos al rey de Israel. Y no quedaron defraudados. La reina regresó a su tierra, declarando que la mitad no había sido contada, y que grande era la bendición de aquellos siervos que esperaban continuamente en su presencia. Pasaron casi diez siglos, y otra compañía de extranjeros de una tierra lejana vino a la tierra de Israel a buscar al Rey, y a poner sus regalos a sus pies. Y también ellos...